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寺墩遺址

品讀

常州

今天的品讀常州為您介紹常州的良渚文化遺址--寺墩遺址。

我國“良渚古城遺址”申遺項(xiàng)目在聯(lián)合國教科文組織第43屆世界遺產(chǎn)委員會大會上通過審議,成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國第32項(xiàng)世界文化遺產(chǎn),在新石器時期,良渚文化是一個強(qiáng)勢文化,蘇州、常州、南京、淮安、南通甚至北至連云港,都發(fā)現(xiàn)了相關(guān)的文化遺址,它們共同組成了一幅遠(yuǎn)古文明的拼圖,揭示著遠(yuǎn)古文化的魅力。其中鮮為人知的寺墩遺址就是屬于我們常州的良渚文化遺址。

寺墩遺址,是我國長江下游新石器時代崧澤文化和良渚文化的遺址,位于天寧區(qū)鄭陸鎮(zhèn)三皇廟村。1978、1979、1982年南京博物院發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了隨葬玉制璧、琮較多的良渚文化墓葬。良渚文化層的年代,據(jù)放射性碳素斷代并經(jīng)校正,為公元前2790年左右。

常州寺墩遺址被認(rèn)為是良渚晚期的核心聚落,那里的墓葬中出土了大量的珍貴玉器,表明墓葬在這里的人處于當(dāng)時社會的上層。其中3號墓共有124件隨葬品,除了陶器、石器外,最珍貴的要數(shù)24件玉璧和33件玉琮,數(shù)量是中國良渚文化墓葬中最多的,即使在杭州也沒有發(fā)現(xiàn)如此規(guī)模的玉器陪葬現(xiàn)象。這座墓的主人是一位20歲左右的年輕人,掌握著神權(quán)、財權(quán)和軍權(quán),是當(dāng)時最高階層的代表。

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