導(dǎo)讀：安陽(yáng)有哪些傳統(tǒng)風(fēng)味特色小吃？ 河南各地特色介紹

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安陽(yáng)當(dāng)?shù)赜忻奶厣〕悦朗尺€是挺多的，像人們經(jīng)常吃的氣布袋就是安陽(yáng)的一道特產(chǎn)，這個(gè)小吃流行在我國(guó)冀魯豫地帶的油炸食品，待到炸熟之后，整個(gè)氣布袋通體呈現(xiàn)金黃色，吃起來(lái)焦脆。

安陽(yáng)的灌腸也是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)名吃，首先灌腸是用豬血灌到大腸里面，煮熟之后，可以將它們像香腸一樣切成一片一片的，然后用油將它們煎熟吃，味道也是非常的不錯(cuò)，有時(shí)候蘸著蒜汁或者辣椒，吃起來(lái)更加不錯(cuò)。

說(shuō)到安陽(yáng)的小吃了，那安陽(yáng)的道口燒雞自然是不能夠少的一道美食，而且道口燒雞也是擁有非常久的歷史了，道口燒雞和開(kāi)封灌湯包、鄭州燴面、水煎包素有河南四大名吃之稱(chēng)，安陽(yáng)的道口鎮(zhèn)也成為了一個(gè)有名的燒雞之鄉(xiāng)。

除了這些以外，安陽(yáng)的扁粉菜也是安陽(yáng)很有名的小吃，還有像老廟牛肉、皮渣、粉漿飯等，還有安陽(yáng)有名的三不沾，因?yàn)椴徽逞?、不粘碗、不粘筷子素有三不沾之稱(chēng)，那么安陽(yáng)這么多好吃的美食，你都吃過(guò)幾個(gè)呢？

河南各地特色介紹

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河南位于黃河中下游，因大部分地區(qū)在黃河以南，故稱(chēng)河南。因古為“豫州”，簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”，又因古時(shí)豫州位于九州中心，因此又有“中州”、“中原”之稱(chēng)。 河南地處中國(guó)中東部，東接安徽、山東，北界河北、山西，西連陜西，南臨湖北，處于我國(guó)第二階梯向第三階梯的過(guò)渡地帶。黃河以北有東北、西南走向的太行山，黃河以南有秦嶺東延部分的崤山、熊耳山、伏牛山和外方山綿亙。東西聯(lián)系的通道是黃河谷地，可以上溯關(guān)中，直達(dá)大西北和西亞地區(qū)，著名的絲綢之路向東延伸正是經(jīng)過(guò)黃河谷地，現(xiàn)代重要的交通動(dòng)脈第二條歐亞大陸橋（隴海線、蘭新線）也是經(jīng)過(guò)這個(gè)通道。南北之間的通道也是在山地與平原交界的地帶開(kāi)辟的，如古代著名的南襄通道，現(xiàn)代的京廣線、京深高速公路等。從政區(qū)和交通地位來(lái)看，河南處于居中的位置。以河南為中心，北至黑龍江畔，南到珠江流域，西至天山腳下，東抵東海之濱，大都跨越兩至三個(gè)省區(qū)。若以省會(huì)鄭州為中心，北距京津塘，南下武漢三鎮(zhèn)，西至關(guān)中平原，東至滬、寧、杭，其直線距離大都在600——800公里之間。河南承東啟西、通南達(dá)北的地理位置，決定了其在全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中的重要地位。從歷史上看，河南是各族人民南來(lái)北往、西去東來(lái)的必經(jīng)之地，是各族人民頻繁活動(dòng)和密切交往的場(chǎng)所，因此，古人稱(chēng)：“得中原者得天下”、“當(dāng)取天下之是，河南在所必爭(zhēng)”。今天，河南境內(nèi)三縱四橫的鐵路網(wǎng)、四通八達(dá)的高速公路和不斷發(fā)展的航空運(yùn)輸，進(jìn)一步強(qiáng)化了其交通樞紐的地位，西氣東輸、南水北調(diào)等國(guó)家重點(diǎn)工程陸續(xù)興建，河南仍然是全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的中心之一。 河南省域面積16.7萬(wàn)平方公里，居全國(guó)第17位，占全國(guó)土地面積的1.74%，平原盆地、山區(qū)丘陵面積分別占全省土地總面積的55.7%和44.3%。全省總?cè)丝?667萬(wàn)，是中國(guó)第一人口大省。全省有漢、回、蒙古、壯、苗、藏、維吾爾、彝、朝鮮、土家、白等51個(gè)民族，以漢族為主，是全國(guó)少數(shù)民族比較多的省份之一。轄17個(gè)省轄市、1個(gè)省直管市，21個(gè)縣級(jí)市、89個(gè)縣、48個(gè)市轄區(qū)，2123個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。 全省地形呈西高東低之勢(shì)。省境之西聳立著太行山和豫西山脈。豫西山脈是秦嶺的東延部分，秦嶺進(jìn)入豫西向東呈扇狀展布。伏牛山是豫西山地的主體，山勢(shì)雄偉高聳，海拔1000—2000米，被譽(yù)為全省的屋瓴。桐柏山脈、大別山脈拱衛(wèi)于省境之南，海拔一般在1000米以下，為淮河、長(zhǎng)江的分水嶺。太行山脈與豫西山脈之間的黃河兩岸分布 有黃土丘陵區(qū)。豫中屹立著巍峨峻峭的中岳嵩山。省境東部為遼闊的黃淮平原。 河南橫跨黃河、淮河、海河、長(zhǎng)江四大水系，境內(nèi)1500多條河流縱橫交織，流域面積100平方公里以上的河流有493條。黃河橫貫中部，境內(nèi)干流711公里，流域面積3.62萬(wàn)平方公里，約占全省面積的1/5。省境中南部的淮河，支流眾多，水量豐沛，干流長(zhǎng)340公里，流域面積8.83萬(wàn)平方公里，約占全省面積的1/2。北部的衛(wèi)河、漳河流入海河。西南部的丹江、湍河、唐白河注入漢水。全省水資源總量413億立方米，居全國(guó)第19位。 河南平原廣袤，地理氣候條件適中，是全國(guó)重要的農(nóng)畜產(chǎn)品生產(chǎn)基地。全省有耕地資源8110.3千公頃（實(shí)有耕地面積7262.8千公頃，合1.089億畝），占全國(guó)的6.24%，僅次于黑龍江、四川和內(nèi)蒙古，居全國(guó)第4位。處于亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡地帶，由南向北年平均氣溫為15.5℃～9.5℃，年均降雨量1380.6～526.0毫米，氣候溫和，雨量適中，無(wú)霜期265—332天，適宜于多種農(nóng)作物生長(zhǎng)，是全國(guó)小麥、玉米、棉花、油料、煙葉等農(nóng)產(chǎn)品重要的生產(chǎn)基地之一。糧食產(chǎn)量大體占全國(guó)的1/10，油料產(chǎn)量占全國(guó)的1/7，牛肉產(chǎn)量占全國(guó)的1/7，棉花產(chǎn)量占全國(guó)的1/6，小麥、玉米、煙葉、豆類(lèi)、芝麻等農(nóng)產(chǎn)品和肉類(lèi)、禽蛋、奶類(lèi)等畜產(chǎn)品產(chǎn)量也都居全國(guó)前列。河南還有很多名優(yōu)特產(chǎn)品，如原陽(yáng)大米、開(kāi)封西瓜、杞縣及中牟大蒜、永城辣椒、淮陽(yáng)黃花菜、信陽(yáng)毛尖和板栗、西峽獼猴桃、靈寶蘋(píng)果、寧陵酥梨、內(nèi)鄉(xiāng)山茱萸、洛陽(yáng)牡丹、鄢陵花卉、焦作四大懷藥等，都已成為國(guó)內(nèi)知名品牌。 河南礦產(chǎn)資源豐富。目前全省已發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)資源157種，探明儲(chǔ)量的81種。在已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)資源中，居全國(guó)首位的有鉬礦、藍(lán)晶石、鑄型用砂巖、天然堿、水泥配料用粘土、珍珠巖、藍(lán)晶鑄巖等8種，居前5位的有26種，居前10位的有48種。優(yōu)勢(shì)礦產(chǎn)可歸納為煤、石油、天然氣“三大能源礦產(chǎn)”，鉬、金、鋁、銀“四大金屬礦產(chǎn)”，天然堿、鹽、耐火粘土、藍(lán)石棉、珍珠巖、水泥灰?guī)r、石英砂巖等“七大非金屬礦產(chǎn)”。依托豐富的資源，河南發(fā)展起了以輕紡、食品、冶金、建材、機(jī)械、電子、石油、化工為主體，門(mén)類(lèi)齊全，具有一定規(guī)模的工業(yè)體系，全省有大、中型工業(yè)企業(yè)1200多家。 河南是中華民族的主要發(fā)祥地之一。河南的歷史可以追溯到距今五六十萬(wàn)年以前，南召云陽(yáng)鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的猿人臼齒化石，年代大致與北京猿人相當(dāng)。自遠(yuǎn)古以來(lái)，我們的祖先就生息繁衍在中原大地上，創(chuàng)造了裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化等令世人贊嘆的史前文化。相傳伏羲女?huà)z就是在中原一帶奠定了中華民族繁衍生息的基礎(chǔ)，至今淮陽(yáng)仍保存著規(guī)模龐大的太昊陵。被稱(chēng)為“中華第一大帝”的軒轅黃帝，據(jù)說(shuō)就誕生在今天鄭州的新鄭市，并在這里建立都城。從中國(guó)第一個(gè)世襲王朝夏朝建都于河南偃師，至清王朝覆滅的4000余年歷史中，河南處于全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地域長(zhǎng)達(dá)3000年，經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展曾幾度達(dá)到鼎盛，先后有20多個(gè)朝代建都或遷都于此。中國(guó)七大古都河南就有3個(gè)，即：殷商古都安陽(yáng)、九朝古都洛陽(yáng)、七朝古都開(kāi)封。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，河南大地上孕育的千古風(fēng)流人物燦若群星，如古代哲學(xué)家和思想家老子、莊子、墨子、韓非、程頤、程灝，政治家和軍事家李斯、劉秀、岳飛，科學(xué)家和醫(yī)學(xué)家張衡、張仲景，文學(xué)家和藝術(shù)家杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、吳道子，以及近現(xiàn)代的李季、馮友蘭、姚雪垠、李準(zhǔn)等。河南還是少林武術(shù)和陳氏太極拳的發(fā)源地，堪稱(chēng)中國(guó)功夫的故鄉(xiāng)。 悠久的歷史給河南留下了大量寶貴的歷史? ?化遺產(chǎn)，成為河南旅游業(yè)發(fā)展得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。河南的地下文物居全國(guó)第一位，地上文物居全國(guó)第二位，館藏文物占全國(guó)的八分之一，有國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位54處。安陽(yáng)殷墟被國(guó)家文物部門(mén)列為20世紀(jì)中國(guó)100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之首，洛陽(yáng)龍門(mén)石窟是中國(guó)三大石窟之一， 2000年被列為世界文化遺產(chǎn)。中原第一古剎——洛陽(yáng)白馬寺，開(kāi)封古樸巍峨、雄偉壯觀的龍亭，造型古樸、宋代風(fēng)韻的宋都故街，樓閣宏偉、莊嚴(yán)絢麗的大相國(guó)寺，還有嵩山少林寺，嵩陽(yáng)書(shū)院，登封觀星臺(tái)、中岳廟，湯陰岳飛廟，漢三闕、開(kāi)封鐵塔、包公祠，南陽(yáng)武侯祠，三門(mén)峽函谷關(guān)，淮陽(yáng)太昊陵等一大批名勝古跡。為了使豐富的歷史文化遺產(chǎn)得到有效的保護(hù)，國(guó)家和河南省共同投資建設(shè)了造型新穎、氣勢(shì)恢宏、具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的河南博物院。目前該院館藏文物達(dá)12萬(wàn)件，其中珍貴文物4萬(wàn)多件，尤以史前文物、商周青銅器、歷代陶器、金簡(jiǎn)等珍貴文物最具特色。 除了豐富的人文景觀外，河南還有很多絢麗多彩的自然景觀。奇峰聳峙、峻峭巍峨的太行山，重巖迭嶂、氣勢(shì)磅礴的伏牛山，崗巒起伏、溪流蜿蜒的桐柏山，樹(shù)木繁茂、郁郁蔥蔥的大別山組成河南的四大山系，其間不乏許多名山奇觀，如氣魄宏偉、古跡棋布的中岳嵩山，怪石嶙峋、風(fēng)景幽奇的雞公山，汕奇澗幽、景色秀麗的云臺(tái)山，異峰突起、巍峨挺拔的石人山，都具有獨(dú)特的魅力。河南河流如網(wǎng)，水庫(kù)棋布，構(gòu)成了絢麗多彩的游覽勝地。遠(yuǎn)眺源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、奔騰不息的黃河，長(zhǎng)天無(wú)垠、天水一色，給人以“黃河之水天上來(lái)”、“黃河遠(yuǎn)上白云間”之感。山水樓臺(tái)交相輝映的百泉湖，煙波浩渺、富有南國(guó)旖旎風(fēng)光的南灣湖，吐珠噴玉、各具特色的珍珠泉、噴玉泉，千姿百態(tài)、神奇曼妙的自然溶洞，都獨(dú)具特色、情趣各異。目前全省共有風(fēng)景名勝區(qū)31個(gè)，總面積達(dá)0.17萬(wàn)平方公里，其中中岳嵩山、龍門(mén)山、雞公山、云臺(tái)山和王屋山為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)；國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)6個(gè)，地方級(jí)自然保護(hù)區(qū)22個(gè)；森林公園55處。 改革開(kāi)放以來(lái)，河南人民在省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉鄧小平理論偉大旗幟，認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家一系列方針政策，艱苦奮斗，奮發(fā)進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)都取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。 2003年我省國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到7025.93億元，居中西部18個(gè)省市區(qū)前列。1998年—2003年年均增長(zhǎng)9.2%，比全國(guó)平均水平高1.2個(gè)百分點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益進(jìn)一步提高。2003年全省限額以上工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)總額達(dá)到251億元，創(chuàng)歷史最高水平。地方財(cái)政總收入達(dá)到582億元，其中一般預(yù)算收入達(dá)到337.7億元，比1997年增長(zhǎng)75.3%。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整優(yōu)化，一、二、三產(chǎn)從1997年的24.7∶47.1∶28.2逐步調(diào)整為2003年的17.6：50.5：31.9，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大省向工業(yè)大省邁進(jìn)的步伐進(jìn)一步加快。人民生活水平和質(zhì)量顯著提高。2003年全省農(nóng)民家庭人均純收入達(dá)到2235.68元，城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入達(dá)到6926.12元，分別比1997年增長(zhǎng)68%和29%，年均分別增長(zhǎng)9%和4.3%。城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款余額達(dá)到4919.09億元，比1997年增長(zhǎng)1.2倍。居民消費(fèi)水平明顯提升，居民食品消費(fèi)占消費(fèi)總支出的比重，城鎮(zhèn)由45%下降到33%、農(nóng)村由55%下降到48%。 農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力不斷提高，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展。糧食常年產(chǎn)量穩(wěn)定在4000萬(wàn)噸以上。棉花、油料、水果、煙葉、肉類(lèi)等主要農(nóng)畜產(chǎn)品產(chǎn)量多年來(lái)穩(wěn)居全國(guó)前三位。河南不僅用占全國(guó)1.74%的土地養(yǎng)活了占全國(guó)7.5%的人口，而且還是全國(guó)重要的商品糧生產(chǎn)基地之一，為保障國(guó)家糧食安全做出了積極貢獻(xiàn)。近年來(lái)，全省以建設(shè)全國(guó)優(yōu)質(zhì)專(zhuān)用小麥生產(chǎn)加工基地和畜產(chǎn)品生產(chǎn)? ?工基地為重點(diǎn)，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，目前全省優(yōu)質(zhì)專(zhuān)用小麥種植面積達(dá)到2305萬(wàn)畝，占小麥播種總面積的32%，初步形成了區(qū)域化布局、規(guī)模化種植的格局。蔬菜、瓜類(lèi)、藥材、花卉等經(jīng)濟(jì)作物和特色農(nóng)作物種植面積穩(wěn)步擴(kuò)大。畜牧業(yè)快速發(fā)展，主要畜牧業(yè)生產(chǎn)指標(biāo)居全國(guó)前列，其中牧業(yè)產(chǎn)值、增加值等7項(xiàng)指標(biāo)居全國(guó)首位。著力對(duì)40家小麥加工龍頭企業(yè)和一批畜產(chǎn)品加工骨干企業(yè)進(jìn)行了重點(diǎn)扶持，促進(jìn)了農(nóng)副產(chǎn)品深加工迅速發(fā)展，拉長(zhǎng)了農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)加工鏈條，提高了附加值。2003年全省小麥加工轉(zhuǎn)化能力達(dá)到1800萬(wàn)噸左右，肉類(lèi)精深加工能力超過(guò)230多萬(wàn)噸，均居全國(guó)前列。培育了蓮花味精、金象麥業(yè)、南陽(yáng)天冠、漯河雙匯、華英肉鴨、鄭州花花牛、思念、三全等一批知名品牌。其中，漯河雙匯集團(tuán)產(chǎn)品種類(lèi)已達(dá)600多種，市場(chǎng)占有率達(dá)到50%左右，成為全國(guó)最大的肉制品加工基地；華英集團(tuán)肉鴨加工系列產(chǎn)品達(dá)200多種，成為亞洲最大的肉鴨加工企業(yè)；鄭州花花牛日加工鮮奶能力達(dá)到500噸左右，躋身全國(guó)乳品加工企業(yè)10強(qiáng)。目前全省擁有火腿腸、味精、速凍食品、方便面等30多類(lèi)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品，其市場(chǎng)占有份額分別為70%、44%、46%和25%。 工業(yè)化進(jìn)程明顯加快，工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著。工業(yè)在全省國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)地位日益增強(qiáng)。河南以豐富的礦產(chǎn)資源為依托，建立了以機(jī)械、電子、石油、化工、冶金、建材、煤炭、電力為主體，門(mén)類(lèi)齊全，具有一定規(guī)模的工業(yè)體系。全省現(xiàn)有上市公司30家。通過(guò)深化改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育了一批在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的名牌產(chǎn)品和企業(yè)集團(tuán)，中國(guó)第一拖拉機(jī)工程機(jī)械公司是中國(guó)最大農(nóng)機(jī)制造企業(yè)，平頂山神馬簾子布集團(tuán)是中國(guó)最大簾子布生產(chǎn)企業(yè)，周口蓮花味精公司產(chǎn)量居亞洲第一位，安陽(yáng)彩色顯像管玻殼有限公司產(chǎn)量居全國(guó)第一位、世界第三位，長(zhǎng)城鋁業(yè)公司是中國(guó)最大的氧化鋁生產(chǎn)企業(yè)之一。一批產(chǎn)品產(chǎn)量位居全國(guó)前列，其中大型拖拉機(jī)銷(xiāo)售量占全國(guó)市場(chǎng)銷(xiāo)售量的40%，簾子布占35%，彩色玻殼占70%。機(jī)制紙及紙板產(chǎn)量居全國(guó)第1位，卷煙、化肥、原煤、平板玻璃在全國(guó)居第2位，大中型拖拉機(jī)居第3位，紗、水泥居第4位，發(fā)電量、原油、天然氣、通訊電纜、輪胎、化學(xué)纖維、家用電冰箱、飲料酒等產(chǎn)品產(chǎn)量在全國(guó)均居前10位。我省是華中電網(wǎng)重要的火電基地之一，全省發(fā)電裝機(jī)總?cè)萘窟_(dá)2007萬(wàn)千瓦，居全國(guó)第6位。隨著工業(yè)生產(chǎn)的逐步加快，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益明顯提高。 按照運(yùn)用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和有選擇地發(fā)展具有比較優(yōu)勢(shì)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路，近年來(lái)，先后實(shí)施了對(duì)增強(qiáng)工業(yè)發(fā)展后勁起重大作用的164個(gè)標(biāo)志性工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整項(xiàng)目，新增糧食加工能力1000多萬(wàn)噸、氧化鋁生產(chǎn)能力100多萬(wàn)噸、電解鋁能力140萬(wàn)噸、鋁加工能力30多萬(wàn)噸，加快了優(yōu)勢(shì)工業(yè)品基地建設(shè)和優(yōu)勢(shì)資源的深度開(kāi)發(fā)，進(jìn)一步拉長(zhǎng)了產(chǎn)品鏈條，提高了產(chǎn)品附加值，初步形成了小麥、畜產(chǎn)品和鋁工業(yè)三大產(chǎn)業(yè)鏈，提升了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。一批知名品牌和骨干企業(yè)相繼成長(zhǎng)壯大，“安彩”玻殼、“雙匯”火腿腸、“邦杰” 火腿腸、“蓮花”味精、“新飛”冰箱和冰柜、“金星”啤酒等相繼被認(rèn)定為中國(guó)名牌產(chǎn)品。以華中制藥、竹林眾生、羚銳制藥為代表的一批生物制藥企業(yè)和以彩色大屏幕為標(biāo)志的電子電器產(chǎn)品發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁。2003年全省工業(yè)增加值達(dá)到3034.14億元，居全國(guó)第6位。 交通、通訊快速發(fā)展，基礎(chǔ)設(shè)施條件明顯改善。河南已成為全國(guó)最大的交通樞紐之一，中國(guó)兩大鐵路干線京廣和 隴海鐵路、兩大高速公路干線京珠和連霍公路都交匯于此。目前全省已初步形成了以鐵路、公路為骨干，民航、水路運(yùn)輸為輔助的交通體系。全省高速公路通車(chē)?yán)锍?419公里，居全國(guó)第9位，十字型高速公路骨架已初步形成。預(yù)計(jì)“十五”末全省高速公路通車(chē)?yán)锍炭蛇_(dá)到2500公里。作為全省重要的鐵路樞紐之一，河南省目前已形成了“三縱四橫”的鐵路網(wǎng)，成為全國(guó)重要的客貨運(yùn)輸中心，2002年鐵路營(yíng)運(yùn)里程達(dá)到6632.1公里，其中地方鐵路1372公里，居全國(guó)首位。鄭州北站是亞洲最大的編組站，鄭州東站是全國(guó)最大的零擔(dān)中轉(zhuǎn)站，鄭州站是全國(guó)最大的客運(yùn)站之一。航空運(yùn)輸，目前省內(nèi)已建成三個(gè)民用機(jī)場(chǎng)，分別為鄭州機(jī)場(chǎng)、洛陽(yáng)機(jī)場(chǎng)、南陽(yáng)機(jī)場(chǎng)，共開(kāi)辟32條國(guó)內(nèi)航線和不定期國(guó)際旅游包機(jī)，通航國(guó)內(nèi)56個(gè)大中城市及港澳地區(qū)，每周航班560個(gè)，年吞吐量150萬(wàn)人次。 作為全國(guó)重要的通信樞紐之一，全省固定電話用戶(hù)達(dá)到1364.6萬(wàn)戶(hù)，居全國(guó)第5位；城市電話用戶(hù)759.9萬(wàn)戶(hù)，居全國(guó)第4位；農(nóng)村電話用戶(hù)604.7萬(wàn)戶(hù)，居全國(guó)第5位；移動(dòng)交換機(jī)用戶(hù)1072.6萬(wàn)戶(hù)，居全國(guó)第11位；通訊長(zhǎng)途傳輸實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化，長(zhǎng)途線路實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化，城鄉(xiāng)電話交換機(jī)全部實(shí)現(xiàn)了程控化和傳輸數(shù)據(jù)化,全面啟動(dòng)了用戶(hù)接入網(wǎng)工程，光纖、無(wú)線、寬帶等技術(shù)得到了推廣和應(yīng)用。全省互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)達(dá)到194.9萬(wàn)戶(hù)，居全國(guó)第10位；基本建成覆蓋全省城鄉(xiāng)、連通世界的通信網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基本與世界先進(jìn)水平同步,網(wǎng)絡(luò)能力及業(yè)務(wù)種類(lèi)基本能夠滿(mǎn)足現(xiàn)階段信息化建設(shè)的需要。 對(duì)外開(kāi)放水平逐步提高，東引西進(jìn)取得新成效。積極應(yīng)對(duì)加入世貿(mào)組織新形勢(shì)，認(rèn)真實(shí)施開(kāi)放帶動(dòng)戰(zhàn)略，初步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。2003年全省外貿(mào)進(jìn)出口總額達(dá)到47.16億美元，其中出口29.8億美元，雙雙刷新歷史最高記錄。出口商品結(jié)構(gòu)進(jìn)一步得到調(diào)整，食用小麥出口填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白，機(jī)電產(chǎn)品、高新技術(shù)產(chǎn)品正在成為新的出口增長(zhǎng)點(diǎn)。建立了鄭州鐵路東站、鄭州機(jī)場(chǎng)兩個(gè)國(guó)家一類(lèi)口岸。貿(mào)易伙伴已遍及五大洲160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。利用外資領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，質(zhì)量進(jìn)一步提高，日立、東芝、菲利浦、普爾斯馬特、里昂水務(wù)、德國(guó)MAN（曼公司）等24家世界500強(qiáng)跨國(guó)公司相繼落戶(hù)中原。一批企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始采用戰(zhàn)略協(xié)作、貼牌生產(chǎn)等手段，積極參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，50多家河南企業(yè)走出國(guó)門(mén)，在境外設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)或投資辦廠。大力實(shí)施“東引西進(jìn)”戰(zhàn)略，豫粵、豫滬經(jīng)貿(mào)合作逐步深入，與北京大學(xué)、清華大學(xué)、中科院等國(guó)內(nèi)著名高校、科研院所的產(chǎn)學(xué)研合作不斷加強(qiáng)。面向西部地區(qū)，成功舉辦了河南產(chǎn)品蘭州展銷(xiāo)會(huì)、烏魯木齊貿(mào)易洽談會(huì)、廣西投資洽談會(huì)等一系列經(jīng)貿(mào)展銷(xiāo)活動(dòng)，擴(kuò)大了河南產(chǎn)品西部市場(chǎng)的占有率。一些優(yōu)勢(shì)企業(yè)開(kāi)始在西部地區(qū)實(shí)施企業(yè)購(gòu)并或設(shè)點(diǎn)辦廠。 科技、教育和社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)。積極實(shí)施“科教興豫”戰(zhàn)略，科研能力不斷提高，全省擁有專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員140余萬(wàn)，各類(lèi)研究與技術(shù)開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)1300多個(gè)。科技成果轉(zhuǎn)化能力顯著增強(qiáng)，科技成果推廣率達(dá)到35%以上，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到43%。教育事業(yè)得到優(yōu)先發(fā)展。小學(xué)學(xué)齡兒童入學(xué)率接近100%，普通初中適齡人口入學(xué)率97%以上，“普九”人口覆蓋率93%以上，基礎(chǔ)教育水平穩(wěn)居全國(guó)前列。普通高中規(guī)模發(fā)展迅速。高等教育規(guī)模成倍擴(kuò)大，鄭州大學(xué)進(jìn)入國(guó)家“211工程”，普通高校由1997年的50所增加到66所，在校生規(guī)模由1997年的13.6萬(wàn)人增加到55.7萬(wàn)人，增長(zhǎng)3.1倍。普通高校錄取率連續(xù)兩年高于全國(guó)平均水平。民辦教育發(fā)展迅速，各級(jí)? ??類(lèi)民辦學(xué)校已達(dá)4400多所，居全國(guó)第5位，在校生達(dá)70萬(wàn)人。實(shí)施了廣播電視“村村通”工程，廣播、電視人口有效覆蓋率均達(dá)94%以上。文化、體育、衛(wèi)生、新聞出版等社會(huì)事業(yè)更加繁榮。全省人口自然增長(zhǎng)率連續(xù)11年低于全國(guó)平均水平。資源開(kāi)發(fā)利用和保護(hù)成效顯著，水、土地、礦產(chǎn)等資源使用效率明顯提高。 黨的十六大確立了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，繪制了二十一世紀(jì)前二十年我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。9600萬(wàn)河南人民在河南省委、省政府帶領(lǐng)下，邁上了全面建設(shè)小康社會(huì)的新征程。 按照河南省委、河南省人民政府關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)規(guī)劃綱要，河南全面建設(shè)小康社會(huì)的總體目標(biāo)是：在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“一高一低”，確保人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番以上，達(dá)到3000美元，基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平大幅度提高，努力實(shí)現(xiàn)中原崛起。建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和更具活力更加開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系。各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展，社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)就業(yè)比較充分，人民生活更加富足，社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法治更加完備，人口素質(zhì)明顯提高，可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)。 對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的基本途徑，河南省委、省政府提出：全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。必須大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，努力完成基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化這一歷史性任務(wù)。加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化，推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是我省全面建設(shè)小康社會(huì)的基本途徑，也是從根本上解決“三農(nóng)”問(wèn)題的必由之路。要堅(jiān)持以工業(yè)化為主導(dǎo)，以城鎮(zhèn)化為支撐，以推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為基礎(chǔ)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。 在發(fā)展布局上，河南省委、省政府提出：實(shí)施中心城市帶動(dòng)戰(zhàn)略，帶動(dòng)周邊地區(qū)特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，在全省形成各展所長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、競(jìng)相發(fā)展的格局。以鄭州為中心，包括洛陽(yáng)、開(kāi)封、新鄉(xiāng)、焦作、許昌、平頂山、漯河、濟(jì)源在內(nèi)的中原城市群經(jīng)濟(jì)隆起帶，要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)，大力發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，建成全省對(duì)外開(kāi)放、東引西進(jìn)的主要平臺(tái)和全國(guó)重要的制造業(yè)基地，區(qū)域性商貿(mào)金融城市和科教文化中心，中西部綜合競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng)的開(kāi)放性經(jīng)濟(jì)區(qū)，努力在全省率先實(shí)現(xiàn)全面小康的發(fā)展目標(biāo)。到2020年，中原城市群經(jīng)濟(jì)隆起帶非農(nóng)勞動(dòng)力占勞動(dòng)力總數(shù)的比重達(dá)到80%左右，城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎剡_(dá)到60%左右，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占全省的60%以上。豫北地區(qū)的安陽(yáng)、鶴壁、濮陽(yáng)，要充分發(fā)揮工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較好，油氣、煤炭資源比較豐富的優(yōu)勢(shì)，逐步建成我省重要的電子信息產(chǎn)業(yè)基地、裝備制造業(yè)基地、鋼鐵基地、煤化工和石油化工基地。豫西地區(qū)的三門(mén)峽，要充分發(fā)揮礦產(chǎn)、林果等資源豐富的優(yōu)勢(shì)，搞好精深加工，建成全省重要的煤化工基地、黃金生產(chǎn)加工基地、鋁工業(yè)基地和林果業(yè)生產(chǎn)加工基地。豫西南地區(qū)的南陽(yáng)，要形成中藥生產(chǎn)基地、紡織基地、以非金屬礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)利用和農(nóng)副產(chǎn)品加工為主的產(chǎn)業(yè)帶。黃淮地區(qū)的駐馬店、商丘、周口和信陽(yáng)，要建成全國(guó)綠色農(nóng)產(chǎn)品加工出口基地、生豬和肉牛肉羊生產(chǎn)加工基地、油料生產(chǎn)加工基地和勞務(wù)培訓(xùn)輸出基地。 為了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，河南省委、省政府提出：必須深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制，在更大程度上發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的市場(chǎng)化運(yùn)作程度，著力抓好六項(xiàng)關(guān)系全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。（一）堅(jiān)持?jǐn)U? ??內(nèi)需，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)發(fā)展；（二）不斷深化改革，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；（三）強(qiáng)力實(shí)施開(kāi)放帶動(dòng)，不斷擴(kuò)大東引西進(jìn)；（四）千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)，健全社會(huì)保障體系；（五）堅(jiān)持科教興豫，發(fā)揮人才作用；（六）堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。

從文化意義上講，河南是一塊我們無(wú)法忽視的地域。 湟湟千年華夏文明，正是從這塊黃土地上發(fā)源流淌，繼爾漫延全中國(guó)的。河南在中華文明史上的意義，套用一位河南作家的妙語(yǔ)：“河南人就是咱中國(guó)人的媽”來(lái)解釋最為恰當(dāng)。如今，這位母親乳汁斷盡，人老色衰，滿(mǎn)臉風(fēng)霜，踡縮黃土一角，莫名成了兒女嘲笑的對(duì)象，這實(shí)在是一種文化的悲哀。而時(shí)下關(guān)于河南的笑話漫天飛，河南在一種“流言運(yùn)動(dòng)”中被肆無(wú)忌憚地蹂踐，又實(shí)在是我們民族整體的悲哀。 河南人被群體歧視，是一個(gè)尷尬而又沉重的文化現(xiàn)象。昔日的輝煌，厚重的人文，竟那樣輕而易舉被幾句流言，幾個(gè)笑話掩蓋，這本身就是一個(gè)天大笑話。這一方面緣于我們可怕的無(wú)知和愚蠢的偏見(jiàn)，另一方面也有河南人自身的原因?，F(xiàn)代化進(jìn)程中，隨著承載農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的黃土文明不可避免的衰落，河南也隨之迷失了自我，迷失在歷史的黑洞里，迷失在麻木的消怠上，迷失在自我消解的中庸中。河南的問(wèn)題，最終還需要河南人自己來(lái)解決。而地域文明的振興，首先在于精神的勃起。勃起需要的刺激，已經(jīng)太多太多，時(shí)下，我們應(yīng)該更關(guān)注河南精神重建的態(tài)勢(shì)與內(nèi)涵。自然，這是一個(gè)深刻而博大的命題。但我們不妨先從尋找迷失的自我開(kāi)始。河南人之所以為河南人，是緣于地域，是緣于歷史，是緣于血脈。那么，就讓我們順著地域文化的長(zhǎng)河，從個(gè)體文明的源頭開(kāi)始，沿著祖先的足跡，尋找那個(gè)我們?cè)?jīng)失落的世界，并捎帶從歷史的長(zhǎng)河中采擷些文明的珠寶，熬煎一副精神的良藥，然后，清洗文化的傷口，挖去精神的惡瘡，外貼內(nèi)服，再塑河南的精神鋼骨，還原一個(gè)健康的中原文明。讓郁悶已久的河南人氣吐眉揚(yáng)，再次挺撥地站直腰板，用驕傲的豫中話大聲宣布：俺是河南人。 為什么不呢？ 1.拂去歷史的塵埃，沿著時(shí)間的長(zhǎng)河，從春秋走來(lái)，從秦漢走來(lái)，從唐宋走來(lái)，從近代走來(lái)的那些河南人，一個(gè)個(gè)都是人格茁壯，性格鮮明，或察天觀道，或倚劍長(zhǎng)笑，或游刃權(quán)謀，或詩(shī)筆作刀，無(wú)不熱血滾燙，豪氣沖天，一肩擔(dān)天下道義，一肩負(fù)百姓福利。他們從來(lái)都是那樣古道熱腸，或是激蕩著感天動(dòng)地的仁道大義，或是充盈著悲天憫人的救世情懷。這體現(xiàn)在俠士武將身上，是忠肝義膽，是精忠報(bào)國(guó)；體現(xiàn)在文人官員身上，是憂國(guó)憂民，是鞠躬盡瘁。這種濃濃的入世情懷，生生不息，傳遞千年，一直激勵(lì)溫暖著每個(gè)中國(guó)人的心田。 河南人中，最有名的當(dāng)屬老莊。這兩位道家先祖，雖也有報(bào)國(guó)救民之心，但卻選擇了“出世”之道。騎青牛瀟灑而去，御清風(fēng)逍遙而游，縱是令人向往，消極避世，反璞歸真，也不失為一種曲線“救國(guó)”哲學(xué)，并歷來(lái)為統(tǒng)治者所用。正所謂“外示儒術(shù)，內(nèi)尊黃道”，就那樣心照不暄地操縱了中國(guó)幾千年。但如你所知，對(duì)黃道情有獨(dú)鐘，只是其“愚民”政策暗合“上級(jí)”的胃口罷了。面對(duì)慘淡人生，蕓蕓民眾，更多的河南人，憑著黃土賜予的豪膽，借著黃河賦給的熱血，選擇了更直接，更積極的“善其身，濟(jì)天下”的救世之道。 追溯先輩宗師，我以為首推戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家的創(chuàng)始人墨翟了。黑翟是商丘人，他主張人與人平等相愛(ài)(兼愛(ài))，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)(非攻)，用現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)解釋?zhuān)蟾攀? ??國(guó)最早倡導(dǎo)博愛(ài)主義及和平主義的智者了。據(jù)考證，墨家學(xué)派是一個(gè)準(zhǔn)軍事機(jī)構(gòu)的組織，有一套嚴(yán)密而獨(dú)特的組織管理方式，大概是中國(guó)江湖的最早幫會(huì)。我想這群俠士好漢，除了推銷(xiāo)自己的政治主張之外，也一定會(huì)干些“替天行道，劫富濟(jì)貧”事來(lái)。 墨子之后，又有一個(gè)名叫荊軻的河南好漢閃亮登場(chǎng)。他是衛(wèi)國(guó)人（今河南境內(nèi)），是否墨子傳人，已不可考。我們只知道他愛(ài)好讀書(shū)，武藝高強(qiáng)。當(dāng)年，為報(bào)燕太子丹知遇之恩，他毅然答應(yīng)執(zhí)行“不可能的任務(wù)”――刺殺秦王政。至今讀起史書(shū)中“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的字句，依然會(huì)被那視死如歸的俠義大氣而深深振撼。長(zhǎng)亭外，古道邊，殘陽(yáng)似血，素衣如雪，一群高冠博帶的士子，穆然肅立，為一個(gè)怒發(fā)沖冠，將踏不歸路的河南人致敬送行。歷史就在那一瞬間定格，風(fēng)化成一道凄美而悲壯的風(fēng)景，感動(dòng)了我們幾千年。 唐時(shí)，嵩山上又沖下來(lái)一大批勇猛無(wú)比的少林武僧，他們護(hù)唐王，斗惡賊，上演了一部蕩氣回腸，精彩無(wú)比的除奸懲惡的《少林寺》。到了宋朝，河南湯陰縣，又走出一位頂天立地，能文能武的民族大英雄岳飛。當(dāng)白發(fā)蒼蒼的岳母為兒子刺下精忠報(bào)國(guó)四個(gè)大字時(shí)，不但把一種強(qiáng)健的民族精神烙在岳飛的心間，也刺醒了每個(gè)有熱血，有良知的中國(guó)人。當(dāng)年，岳家軍（必然有相當(dāng)大一部分是河南的熱血漢子）紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇猛，使得金人只能哀嘆“撼山易，撼岳家軍難”。想想岳大將軍那桿出神入化的金槍?zhuān)侨绾螢槿崛醯耐醭疤羝鹨幻孀孕诺拇笃?，想想岳家小將那雙所想披靡的銀錘，是怎樣給野蠻的夷族砸響警告的銅鑼。而那首壯懷激烈的《滿(mǎn)江紅》，又是怎樣激勵(lì)著中華好兒女，一代又一代，譜寫(xiě)精忠報(bào)國(guó)的歌。 當(dāng)歷史滑過(guò)上世紀(jì)50年代，在炮聲轟轟的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，高吭激越的豫劇曲調(diào)正在響起：“劉大哥講話，理太偏，誰(shuí)說(shuō)女子不如男？”是的，那是河南人的驕傲，奇女子常香玉，正在率團(tuán)義演。當(dāng)年，就是她，不辭勞苦，全國(guó)巡演，竟為志愿軍募捐了兩架飛機(jī)。河南人的愛(ài)國(guó)情懷，一旦被激發(fā)，他們可以創(chuàng)造出無(wú)數(shù)個(gè)奇跡來(lái)。需要補(bǔ)充的是，著名抗日英雄吉鴻昌將軍，也常眠在這片土地上。 河南文人中，這種可貴的人文情懷，表現(xiàn)最明顯的便是鞏縣人杜甫了。這位大詩(shī)人，令人尊敬的只能用偉大來(lái)形容。他是如此深?lèi)?ài)著這片土地。，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，是他對(duì)社會(huì)不公的憤怒，“新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”是他對(duì)戰(zhàn)火下孤苦百姓的同情，而“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，是他最樸素的人文理想。還有那沉甸甸，至今誦讀依然揪心的“三吏三別”，是他對(duì)暴政的諷刺控訴。這些美麗動(dòng)人的詩(shī)句，不知溫暖了多少有良知的中國(guó)人的心。 再如中唐的洛陽(yáng)人劉禹錫，他與白居易齊名，且志同道合，一致提倡“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，他自愿把百姓擺在第一位，喜歡替百姓說(shuō)話。所作的政治諷刺詩(shī)，辛辣尖銳；所作懷古詩(shī)，沉郁蒼涼，語(yǔ)淺意深；所作仿民歌詩(shī)，清新爽朗，別開(kāi)生面。而他的同鄉(xiāng)元稹，也是此道中人。再后來(lái)，還有個(gè)叫元結(jié)的魯山人，其詩(shī)多反映民間疾苦之作，極力反對(duì)“拘限聲病，喜尚形似”的形式主義詩(shī)風(fēng)，但流于極端，平生不做近體詩(shī)，古詩(shī)也平直單調(diào)。雖然其文學(xué)成就遠(yuǎn)不能與前輩相比，但那河南人的熱血，還是相通的。 在歷代為民造福的河南官員中，最聰明的要算春秋時(shí)的范蠡，最剛正的是北宋的包拯，而最無(wú)私的，也是最令人感動(dòng)的便是人民的好書(shū)記焦裕祿了。 范? ?是楚國(guó)宛(今河南南陽(yáng))人，春秋末年的大政治家和軍事家。他出身微賤，但絕對(duì)聰明，輔作越王勾踐，巧妙美人計(jì)，苦心經(jīng)營(yíng)，精密籌劃，終滅掉吳國(guó)，成就越王一代霸業(yè)。但功成名就時(shí)，他卻不慕富貴，巧妙隱身而退。《越絕書(shū)》云：“西施亡吳國(guó)后，復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去?！? 《史記·貨殖列傳》又載：“后游齊國(guó)，至陶，改名陶朱公，經(jīng)商致富。晚年放情太湖山水，愛(ài)好養(yǎng)魚(yú)。著《計(jì)然篇》、《養(yǎng)魚(yú)經(jīng)》”。從政經(jīng)商，為國(guó)為家，這位河南人，以其智慧與行動(dòng)妙解了一道“讀書(shū)人如何釋放人文情懷”的道德難題。其卓越的思想光輝，至今對(duì)視，依然有刺眼奪目的感覺(jué)。 那個(gè)“包龍圖端坐開(kāi)封府”的黑臉“清官”，又是如何在原則與人情，強(qiáng)權(quán)與道義之間巧妙平衡，用剛烈懲治邪惡，以智慧伸張正義。老百姓的“天地良心”，“清官情結(jié)”，也因?yàn)檫@位曾在現(xiàn)實(shí)存在過(guò)的精神偶像，平衡了許多，安慰了許多。 而那個(gè)蘭考縣的現(xiàn)代父母官，用全部的生命和激情來(lái)實(shí)踐“為人民服務(wù)”的精神理想。在那些艱苦的日子里，他以黨性認(rèn)真地堅(jiān)守著，用良知小心地調(diào)整著，讓行動(dòng)仔細(xì)地填充著。如今，這個(gè)偉大的精神坐標(biāo)，以紀(jì)念碑的形式矗立著，在僵化的口號(hào)里宣揚(yáng)著，雖有些孤獨(dú)，有些落寞，卻誰(shuí)也不能否認(rèn)它的存在。 在這里還值得一提的河南人，便是1700多年前的南陽(yáng)人張仲景了。被后世奉為“醫(yī)圣”的他，面對(duì)兵荒馬亂、疫病流行的慘淡現(xiàn)實(shí)，以最樸素的想法，最誠(chéng)摯的情感，毅然選擇了救死扶傷、濟(jì)世蒼生的醫(yī)生職業(yè)，做他所能做的事情。后來(lái)他寫(xiě)就的《傷寒雜病論》，便是到了今天，依然在國(guó)內(nèi)外有著廣泛的影響力。而書(shū)中的《金匱要略》部分，更被世代醫(yī)家尊為“醫(yī)方之祖”。 在這片古老而厚重的土地上，俠士試劍，武士弄槍?zhuān)枵哒购?，文士投筆，官員動(dòng)腦，醫(yī)生用手，紛紛匯聚在那面裂裂作響的人文大旗下，大氣瀟灑，豪情勃發(fā)地堅(jiān)守著中原文明的最后一座未曾陷落的城堡。 2.除了那腔滾燙的熱血，除了這般豪爽的情懷，河南人也有其秀致明艷的一面。地域文化中，河南文人歷來(lái)就以想象瑰麗奇特，文筆精致艷麗著稱(chēng)。 這一點(diǎn)的代表性人物自然是商丘人莊子了。這個(gè)夢(mèng)蝶忘我，鼓盆葬妻的河南人，現(xiàn)實(shí)中活得非常寒磣，甚至有些萎縮。人瘦得“槁項(xiàng)黃馘”，住在“窮閭陋巷”，靠釣魚(yú)、打草鞋維持生活。但他的精神世界，卻豐富得一蹋糊涂，瀟灑得有天沒(méi)地。那洋洋灑灑的一本《莊子》，文筆優(yōu)美詼諧，想象恣意汪洋，自古以來(lái)就是文人學(xué)士必讀之書(shū)。它不但涉及哲學(xué)、人倫、政治，而且談?wù)撁缹W(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言、生物、養(yǎng)生等方面。聞一多和郭沫若都認(rèn)為中國(guó)的藝術(shù)導(dǎo)源于莊子，一部中國(guó)文學(xué)史幾乎都是在它的影響下產(chǎn)生了。 眾所周知，莊子的文章真得稱(chēng)得上天馬行空，他自由自在地在各種時(shí)空、概念里逍遙穿行，讀起來(lái)非常快感。而莊子的另一個(gè)特點(diǎn)，就是喜歡編故事挪揄挖苦人。這一點(diǎn)的技巧，他用起來(lái)得心應(yīng)手，非常高明。如果莊子活到今世，面對(duì)世人對(duì)河南的群起攻擊，我想他一個(gè)人對(duì)付，已經(jīng)綽綽有余了。而莊子文章語(yǔ)言的精妙，也是眾所周知的事實(shí)，他創(chuàng)造了許多新詞和譬喻，至今還為世人所喜愛(ài)，所引用。 莊子對(duì)后世文人的影響，是巨大的，對(duì)家鄉(xiāng)的文人，自然也不例外。唐時(shí)有一位很有名的河南詩(shī)人李賀，其詩(shī)作多以想象詭奇取勝，構(gòu)思奇巧，文筆絕美，似有神助，時(shí)人稱(chēng)為鬼才。而晚唐詩(shī)人李商隱(今河南沁陽(yáng)縣人)，善用比興，色彩瑰麗，精于用典，形成了縝密婉麗、旨趣深微的藝術(shù)風(fēng)格。其? ??身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”， “春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰！”都是美得不得了的千古名句。 再到宋朝，開(kāi)封又出了一個(gè)史達(dá)祖，善于詠物，刻劃精工，形神兼?zhèn)?。如“驚粉重，蝶宿西園，喜泥潤(rùn)，燕歸南浦”，又如“看足柳昏花暝，應(yīng)自棲香正穩(wěn)，便忘了，天涯芳信”再如“愁與西風(fēng)有約，年年同赴清秋”，這些文字多么生動(dòng)，簡(jiǎn)直有呼之欲出之感。大詞人姜夔對(duì)此就佩服得很，稱(chēng)其詞“奇秀清逸，有李長(zhǎng)吉之韻。蓋能融情景于一家，會(huì)句意于兩得。”河南人能寫(xiě)出精妙文字的大家名作真是舉不勝舉。如劉方平的《月夜》里的“蟲(chóng)聲新透綠窗紗”，如宋祁《玉樓春》里的“紅杏枝頭春意鬧”，都是多么漂亮可愛(ài)的句子。 自然，要寫(xiě)出漂亮的詩(shī)作，需要靈感，需要才氣，但若兩者都缺些，也不要緊，只要肯吃些苦，還是會(huì)有收獲的。在這方面，河南范陽(yáng)人賈島便是我們學(xué)習(xí)的榜樣?？纯慈思沂侨绾慰嘁鞯模耙髋兑粋€(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，困難的時(shí)候，甚至要有“十年磨一劍”的決心和毅力。苦心人，天不負(fù)，這般肯下功夫，自然也能寫(xiě)得“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”的千古名篇來(lái)。而“推敲”的典故，也緣于這位愛(ài)學(xué)習(xí)，肯琢磨的老先生。據(jù)說(shuō)有一天，賈島正在驢背上苦苦思索詩(shī)句“僧敲月下門(mén)”中是用敲還是推字，竟不小心撞了一個(gè)大官的駕。兵士揪著老頭到這個(gè)大官前問(wèn)罪，問(wèn)明原因，大官哈哈大笑，為其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)精神所感動(dòng)，并邀請(qǐng)其回府，一起研究。這個(gè)大官就是河南孟縣人，唐宋八大家之一的韓愈。 如今的河南文人，或是繼承發(fā)揚(yáng)了老祖宗“悲天憫人”的救世情懷，為百姓，為道義，為故土，文筆樸實(shí)得要命，傳達(dá)的思索又厚重得叫人想哭?；蚴抢^續(xù)著那奇巧精致的唐宋遺風(fēng)，文章或求俏意求險(xiǎn)韻，透露出古怪的精靈，或是求細(xì)膩求生動(dòng)，飄逸著精美的褶皺。但無(wú)論如何，據(jù)我了解，他們都非常認(rèn)真，是文字道路上創(chuàng)作態(tài)度最嚴(yán)謹(jǐn)，最執(zhí)著的一批文化人。每次讀起他們的文章，或是想起他們的為人，都不禁有些暖暖的感動(dòng)。 3.河南除了這些星光燦爛的人文大家以外，還有幾座引以為豪的城市。從某種意義上講，河南的文明，也正是承載在這幾個(gè)城市文明的基礎(chǔ)之上。如安陽(yáng)的渾樸，洛陽(yáng)的秀致，開(kāi)封的細(xì)膩等。然而，這幾個(gè)動(dòng)輒千年歷史的文化古城，卻很難找到些留存的歷史坐標(biāo)來(lái)。唯能衡量的，也許只有掘地三尺，發(fā)掘那些古墓遺址了。于是，千年文明的傳承，就這樣不尷不尬地散亂在那一堆堆的廢墟之上。拂去千年的塵土，參照先人的筆記，在艱澀難懂的甲骨文里，在銹跡斑斑地青銅鼎上，在殘壁斷垣的遺址里，在那碎片破皿的青瓷上，我們努力拚湊著這塊土地上曾經(jīng)閃亮的文明之光。殷墟、商都，魏晉城郭，宋時(shí)官窯，多少輝煌與文明，多少血淚與恥辱，都因頻繁的戰(zhàn)火，黃河的泛濫，統(tǒng)統(tǒng)掩埋在厚厚的泥沙里，消失在寥寥的時(shí)空中。 關(guān)于安陽(yáng)，最有名的便是發(fā)現(xiàn)甲骨文的殷墟了。這座有著三千多年歷史的古城，因?yàn)樵巧坛笃诘恼谓?jīng)濟(jì)文化中心，也曾有過(guò)稀世的繁華。從那里挖出的青銅寶器，無(wú)論形制，還是工藝，都不難推測(cè)出。只是那個(gè)時(shí)代離我們太久遠(yuǎn)了，除了臆想的驕傲，除了斑駁的文物，我們好象無(wú)法獲取更多的東西。但大氣的人文遺風(fēng)猶存。在安陽(yáng)老城區(qū)內(nèi)有一條“仁義巷”，那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅所在地。據(jù)說(shuō)當(dāng)年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地，郭家人氣不過(guò)便和那家論理，一來(lái)二去鬧得不? ??開(kāi)交直至上了公堂。地方官畏懼雙方都是官宦之家不敢審理，于是兩家繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí)。郭家情急之下派人到京城將此事回稟郭樸，郭樸即刻回書(shū)一封。但當(dāng)郭家人滿(mǎn)懷希望地打開(kāi)書(shū)信時(shí)，不想上面竟然是這樣幾行詩(shī)句：“千里捎書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”有了這條巷的安陽(yáng)，才使得冷冰冰的文物與現(xiàn)實(shí)的人文對(duì)接，才使得它有足夠的信心安詳面對(duì)這個(gè)世界的變化榮辱。 洛陽(yáng)大概是河南最引以自豪的城市了。東周、魏、晉、唐等先后在此建都，號(hào)稱(chēng)九朝古都。而我以為，那些在此建都多是偏安一隅的小朝廷，如魏、晉、唐等，或茍延殘喘的弱勢(shì)王朝，如東周。這種尷尬的現(xiàn)實(shí)也正是洛陽(yáng)城為什么無(wú)法大氣起來(lái)的緣故，而更不幸的是，這種小朝廷必要在大一統(tǒng)的歷史整合中一次又一次被消滅，被蹂躪，而首當(dāng)其沖的自然是作為首都的洛陽(yáng)了。毫不夸張地說(shuō)，中國(guó)諸多的歷史名城里，洛陽(yáng)是最具悲劇性的城市。洛陽(yáng)城的歷史，也正是一部反反復(fù)復(fù)被毀滅，悲恨相續(xù)的血淚史。對(duì)此古人嘆云：“欲知天下興亡事，請(qǐng)君且看洛陽(yáng)城”。在金戈鐵馬的嘶殺中，歷史無(wú)法留存，文化不能延續(xù)。特別是宋以后，隨著經(jīng)濟(jì)文化的南移，以及黃河的突然改道和肆意泛濫，洛陽(yáng)永遠(yuǎn)失去再度雄起的機(jī)會(huì)。曾有的輝煌，便永遠(yuǎn)沉封在歷史的記憶之中。如今的洛陽(yáng)，已經(jīng)很難找到昔日繁華的痕跡。我們能提的，除了那一園獨(dú)開(kāi)獨(dú)敗的牡丹，除了那郊外孤零零的白馬寺，除了那痕跡模糊的龍門(mén)石窟，已經(jīng)沒(méi)有任何可以提及的文明見(jiàn)證。 在我看來(lái)，洛陽(yáng)最輝煌的時(shí)刻應(yīng)該是漢唐之際，做為最重要陪都時(shí)的那段好時(shí)光。畢竟，那時(shí)她侍奉的是一個(gè)完整而強(qiáng)大的王朝，她也有時(shí)間打扮自己，保養(yǎng)自己。當(dāng)年，她可能是中國(guó)最漂亮，最壯觀的城市之一。豪富人家競(jìng)相傳抄《三都賦》，搞得一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”，那是魏晉的洛陽(yáng)，“畫(huà)閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向”，這是盛唐的洛陽(yáng)?！澳昴昊ㄩ_(kāi)帝王家”的花城洛陽(yáng)，如今也只能從陰冷古籍里尋找，在一簾幽夢(mèng)里重現(xiàn)。開(kāi)封比洛陽(yáng)幸運(yùn)，就在于她雖然也侍奉過(guò)一些類(lèi)似的小王朝，但畢竟在近150年的時(shí)間曾專(zhuān)心侍奉過(guò)一個(gè)當(dāng)時(shí)世界上文化與經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的北宋王朝?？催^(guò)《清明上河圖》的，都無(wú)不為那個(gè)輝煌而繁華的帝都所驚服。而圖上所展現(xiàn)的，才是帝都小小的一角罷了。 當(dāng)年的汴京，有外城內(nèi)城。外城方十三里，內(nèi)城七里，城周有城門(mén)十二座。城外有護(hù)城河圍繞，河寬百尺，河的兩岸種有榆樹(shù)楊柳，朱門(mén)白墻掩映于樹(shù)木的翠綠之間。有四條河自城中流過(guò)，大都是自西而東，其中最大者為洋河，從安徽河南大平原而來(lái)的食糧，全在此河上運(yùn)輸。河上的水門(mén)夜間關(guān)閉。城內(nèi)大街通行，每隔百碼，設(shè)有警衛(wèi)。自城中流過(guò)的河道上，架有雕刻的油漆木橋相通。街上行人熙來(lái)攘往，官家的馬車(chē)，牛車(chē)，轎子在街上川流不息。坐著女人的牛車(chē)上，簾子都放了下來(lái)。在皇城有個(gè)特點(diǎn)，就是必須戴帽子，即使低賤如算命看相的，也要打扮得像個(gè)讀書(shū)人。想想看，若那《清明上河圖》的繁華再現(xiàn)，那是一幅多么美妙的畫(huà)面。 如今的開(kāi)封城，除了那幢突兀的鐵塔，已經(jīng)找不到一丁點(diǎn)宋時(shí)的痕跡。那中州盛日，“鋪翠冠兒，捻金雪柳”的絕世繁華，已經(jīng)一去不復(fù)返了。那運(yùn)河里的林立帆船，大相國(guó)寺前的技藝雜耍。也都成了遙遠(yuǎn)時(shí)空模糊的印象。 不過(guò)，時(shí)至今日，作為一個(gè)內(nèi)陸城市，開(kāi)封城里的那幾泊湖水，還是非常漂亮，非常好看。而城內(nèi)四處懸掛的詩(shī)書(shū)字畫(huà)，栩栩如生的汴繡，濃郁的美食文化，明示著一脈? ??承的中原文化，依然靠著強(qiáng)大的文明慣性及堅(jiān)韌的生命力，延續(xù)下來(lái)。提到河南，提到城市，若不提省會(huì)鄭州，自然有些過(guò)不去。但作為一個(gè)城市，許多河南人并不喜歡鄭州，覺(jué)得沒(méi)底蘊(yùn)，沒(méi)特色，只是粗笨地矗立在中原大地上，毫無(wú)大家風(fēng)范。鄭州的存在，好象只是一個(gè)交通樞紐的意義罷了。它好象還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠成熟，不能承擔(dān)起政治、經(jīng)濟(jì)，特別是文化的重?fù)?dān)來(lái)。 至此，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)尷尬的事實(shí)，那就是人口大省，中原大省的河南，卻找不到一個(gè)相匹配的精神坐標(biāo)來(lái)對(duì)稱(chēng)，找不出一個(gè)相匹配的現(xiàn)代城市來(lái)代表。具體來(lái)說(shuō)，鄭州是一個(gè)沒(méi)有靈魂的城市，而開(kāi)封是唯有靈魂的城市，談及洛陽(yáng)，則是除了歷史什么都沒(méi)有。 失去精神導(dǎo)向及文明凝聚力的河南，愈發(fā)呈一盤(pán)散沙。而河南的尷尬還不僅僅如此。最難堪的莫過(guò)于，在積有如此豐厚人文精神的土地上，河南人卻無(wú)法形成一種群體向上的積極人格。散亂一地的，屈牙突嘴的，只是些小農(nóng)文明殘留的固疾。失去人文導(dǎo)向與精神坐標(biāo)的河南人，只好有些無(wú)奈，有些不甘的灰頭土臉地生活著，隱忍著。 4.在河南地域文化的長(zhǎng)河里，人文精神的匯聚、碰撞與整合，有時(shí)也不免會(huì)有些偏差，出些尷尬。最早的尷尬，來(lái)自愚公。豫西北與山西交界處，有王屋山一座，相傳，愚公移山的故事，就發(fā)生在這里。對(duì)于愚公的那種鍥而不舍的精神，毛澤東同志當(dāng)年給予極高的肯定與評(píng)價(jià)。而愚公當(dāng)年移山的心愿，是建立在自己香火不斷的前提之上，即子子孫孫，無(wú)窮匱焉。 五六十年代，也許緣于他老人家對(duì)這個(gè)故事的情有獨(dú)鐘，才提出“人多力量大”的重要指示吧。那時(shí)，大家覺(jué)悟都很高，于是，指示被積極地貫徹，而且大家都很自豪能超指標(biāo)完成任務(wù)。據(jù)我翻閱的資料來(lái)看，建國(guó)以來(lái)，幾乎全國(guó)省市人口都翻了一番多，增長(zhǎng)最少是山西，只長(zhǎng)了近三分之一，而人口增長(zhǎng)速度最快，也是最多的省份便是河南省。官方統(tǒng)計(jì)表明，1949年，河南省共計(jì)人口4174萬(wàn)，而到了1996年，竟達(dá)9172萬(wàn)之多，翻了近2.3倍，是人口最超常的省份。 作為愚公后代的河南人，大概對(duì)于人口數(shù)量有著樸素的迷信情緒。人多好辦事嘛，領(lǐng)袖就這么說(shuō)的。這話好象也沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，五六十年代，馳名中外的紅旗渠，就是河南人開(kāi)挖的嘛。據(jù)說(shuō)，那是世界上最長(zhǎng)的人工水渠。沒(méi)有那么多人，能辦成這樣的大事嗎？ 而另一個(gè)尷尬便是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期衛(wèi)國(guó)大商人呂不韋了。他是淮陽(yáng)人，在他那個(gè)時(shí)代，他絕對(duì)是個(gè)成功的商人。即無(wú)俠客的利劍，又無(wú)游士的巧嘴，若與當(dāng)時(shí)的權(quán)貴結(jié)交，鼓囊囊的錢(qián)袋，大概是唯一，也是最見(jiàn)效的“資本”了。呂老板最大的一筆買(mǎi)賣(mài)就是把私生子送進(jìn)秦宮當(dāng)了太子，即后來(lái)那個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的秦始皇。 他絕對(duì)是個(gè)有戰(zhàn)略眼光的野心家。能把一番投機(jī)事業(yè)做得如此象模象樣，轟轟烈烈，心機(jī)、城府絕非常人可比。他是商人，也做過(guò)秦國(guó)的相國(guó)，并令門(mén)人編撰過(guò)一本在文化史上很有名的典籍《呂氏春秋》，如果加上那個(gè)私生子，成就果真不一般。然而，從個(gè)體意義上講，他卻是很失敗的。他的種種行為，說(shuō)到底只是一種權(quán)錢(qián)交易的投機(jī)行為，自然名不正言不順。大家也知道他最后死得莫名其妙，不清不白。不能善始善終，大概是所有投機(jī)家的宿命。 便是不計(jì)成敗，不論手段，單論他歷史地位，也有些不尷不尬。在史家眼里，興趣也多集中在他的冒險(xiǎn)傳奇和投機(jī)才華；便是涉及那本《呂氏春秋》，也是刻意描述他“一字千金”的策劃天才和驕奢賣(mài)弄。雖他曾身為秦相國(guó)，可在史書(shū)中也是輕輕一筆帶過(guò)，肯定的只是他的商業(yè)才干。在百姓? ??里，更多是好奇他與贏正母后不清不白的關(guān)系，以及驚嘆他一生的冒險(xiǎn)奇跡和不可思議的投資眼光。 這位可憐的河南人，作商人，沒(méi)有他同鄉(xiāng)前輩范蠡成功和地道，自然受不起那份敬重。作政治家，也純粹只是權(quán)錢(qián)交易的產(chǎn)物，是投機(jī)成功后搶到的一件犒賞品（自己犒勞自己，安慰自己）罷了，自然失去了應(yīng)有的厚重。而作文學(xué)家，這就更無(wú)從談及，至多只是掛個(gè)虛名而已。于是。這位呂老板，就那樣輕飄飄地夾在史冊(cè)里，風(fēng)雨了一世，尷尬了千年。 呂不韋雖然尷尬，但不影響他的名氣。有他這樣的好導(dǎo)師以及好案例，自他而下，從來(lái)不缺效法他的投機(jī)者和野心家。中國(guó)的政治場(chǎng)上，也就平添了幾份烏煙瘴氣，多增了些荒唐鬧??；而中國(guó)的商人，也被刺激得不愿好好做生意，而或你情我愿，或半推半就，向“官商合作”暗使秋波，或干脆投懷送抱，也是忙得不亦樂(lè)乎，搞得亂七八糟。從經(jīng)濟(jì)理論上講，呂不韋的最大貢獻(xiàn)就是驗(yàn)證了投機(jī)的可能性和必要性。也大概因?yàn)樗?，中?guó)傳統(tǒng)社會(huì)里才開(kāi)始有了“無(wú)商不奸”的行業(yè)歧視。 而人文意義上最大的錯(cuò)位莫過(guò)于宋朝大儒的“二程”程穎和程頤了。這兩位說(shuō)著濃濃豫中話的老先生，大力發(fā)揚(yáng)大宋開(kāi)國(guó)元?jiǎng)坠铡鞍氩空撜Z(yǔ)治天下的”的理論，狠不得把整個(gè)世界都裝在一部論語(yǔ)當(dāng)中。嵩陽(yáng)書(shū)院的枯黃燈光下，兩位老先生苦思冥想，孜孜求證，象個(gè)勤奮的老農(nóng)，把中國(guó)倫理那片莊稼地收拾得方方正正，齊齊整整。于是，理學(xué)誕生了，文人的思想也開(kāi)始不自由了。在此，我并不想刻意否定二位老先生在學(xué)術(shù)和哲學(xué)上的成就與正面意義，也絕對(duì)敬佩兩位老人的人格魅力及初始動(dòng)機(jī)。只可惜，不知是后人的愚笨，還是上面頭兒的別有用心，那四書(shū)五經(jīng)，那中庸之道，漸漸失去孔老夫子清新的香味，而漸漸風(fēng)化成一塊又臭又硬的老豆腐干。雖然，以后的七八百年，許多讀書(shū)人依然嚼得不亦樂(lè)乎。但我還是不喜歡，許多讀書(shū)人也沒(méi)辦法喜歡起來(lái)。這與兩位老先生的初衷大相徑庭，也是二位最尷尬之處，便是到了今天，曾經(jīng)的大圣人，也只能灰頭土臉地躲在古書(shū)堆里哀嘆。那座曾車(chē)馬擁塞，喧囂一時(shí)的嵩陽(yáng)書(shū)院，也只能在荒涼的冷落中回想那些陽(yáng)光燦爛的日子。 唯一欣慰的是，河南的老鄉(xiāng)沒(méi)有忘記他們，近乎固板地癡迷著那能圓通一切的“中庸”之道。就性格而言，當(dāng)中庸被理性克制時(shí)，會(huì)轉(zhuǎn)化成一種寬厚睿智的美德，而在無(wú)發(fā)限放大時(shí)，就會(huì)淪為不思進(jìn)取，自欺欺人的精神鴉片。而河南人最大的尷尬也正在于此。 對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思，對(duì)于歷史板塊的質(zhì)疑，無(wú)非期望從老祖宗那里得到一些啟示，并能夠重新樹(shù)立自信，然后大膽揚(yáng)棄，創(chuàng)新，從而在涅磐的烈火中打造更開(kāi)放，更健康的群體人格。而審視歷史的最終目的，也正在于追尋其文化背后的現(xiàn)代人文意義。那些灼痛的歷史傷疤，期望能給以針刺的精神自醒，那些輝煌的文明驕績(jī)，又能鼓以鞭策的奮進(jìn)力量。無(wú)論如何，地域文化的雄起，群體人格的重塑，我們都任重而道遠(yuǎn)。 記得百年前一位西方哲人批評(píng)中國(guó)，說(shuō)“中國(guó)人是永遠(yuǎn)靜止的人民”，這樣的觀點(diǎn)未免有失偏頗。但就自醒的角度來(lái)看，我們是否反思過(guò)，這片土地上的百姓，千年以來(lái)，就人格精神，我們到底改變了多少？二十一世紀(jì)的今天，黃河古道邊（難道僅僅在黃河古道邊？），依然密密麻麻交疊著那么多似曾相識(shí)的面孔，麻木而略帶幾絲狡黠，憨厚又有幾份豁達(dá)。這些生我養(yǎng)我的父老鄉(xiāng)親，作為一個(gè)群體形象，千年前如此，千年后也如此，這個(gè)新千年，我們還要繼續(xù)討論這個(gè)尷尬的人文群體? ?只是期望時(shí)間不要太長(zhǎng)，不要長(zhǎng)得忘了我們從那里來(lái)，不要長(zhǎng)得羞辱自家還不知羞。行筆至此，不禁想起八十年前河南省主席馮玉祥將軍在制豫方針中特別強(qiáng)調(diào)的那句話：教育為立國(guó)根本要政。 是的，教育，唯有教育。

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