蕉城鄉(xiāng)村游景點(diǎn)吸引眾多游客
【蕉城鄉(xiāng)村游景點(diǎn)吸引眾多游客】4月23日，100多位游客在白鷺洲鄉(xiāng)村游景點(diǎn)進(jìn)行野外燒烤后，自?shī)首詷?lè)地做起游戲。在蕉城區(qū)八都、九都一帶的霍童溪畔，類似白鷺洲這種鄉(xiāng)村游景點(diǎn)有好幾處，吸引了很多游客前去休閑娛樂(lè)。
Hash:70dd8cc6909b575f8138da803c7c7164c23d8c85
聲明：此文由 寧德城市生活 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
最高獎(jiǎng)勵(lì)8000元！棗強(qiáng)旅發(fā)大會(huì)征集令來(lái)了！
“千年裘都生態(tài)棗強(qiáng)”。2021年第五屆衡水市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)主會(huì)場(chǎng)——棗強(qiáng)縣現(xiàn)啟動(dòng)旅發(fā)大會(huì)系列征集活動(dòng)！棗強(qiáng)，古以“棗木強(qiáng)盛”而得名，今以“六張名片”享譽(yù)全國(guó)：一是天下裘都。商末丞相比干在大營(yíng)一帶發(fā)明制裘工藝，被譽(yù)為“裘祖”，大營(yíng)鎮(zhèn)被秦始皇御封為“天下裘都”，歷經(jīng)3000年的薪火相傳，裘祖文化得以傳承和弘揚(yáng)。二是董子故里。西漢儒學(xué)大師董仲舒是棗強(qiáng)縣王常鄉(xiāng)人，他提出的“天人合一”和“大一統(tǒng)”等思想
-
南陽(yáng)免費(fèi)景點(diǎn)，全部免門(mén)票，還不抓緊去玩
公司一搞團(tuán)建，就批不下來(lái)經(jīng)費(fèi)，費(fèi)用少，還想帶大家玩好；國(guó)家法定假日，一放假各大景點(diǎn)人山人海，根本走不動(dòng)，排隊(duì)排到崩潰；不喜歡吵吵鬧鬧、沒(méi)一點(diǎn)意思的固定旅游路線；一家老小、三五好友景區(qū)門(mén)票太費(fèi)錢！都不要緊，一大波南陽(yáng)免費(fèi)景點(diǎn)、未開(kāi)發(fā)景點(diǎn)、開(kāi)發(fā)廢棄景點(diǎn)攻略送給你：1、南召九龍瀑南召九龍溝瀑布群景區(qū)位于南召縣馬市坪鄉(xiāng)的山谷之中，現(xiàn)在的狀態(tài)是個(gè)半廢棄的景區(qū)。但是實(shí)話實(shí)話，真不比有些那五星四星的景區(qū)差，景區(qū)
-
寧德蕉城育英塔的前世今生
北宋時(shí)期的金仙山（今名鏡臺(tái)山）育英塔，是寧德地區(qū)兩座名塔之一，育英塔雖然已經(jīng)消失了好幾個(gè)世紀(jì)，但民間還習(xí)慣把鏡臺(tái)山以北的一片地域（林振翰墓一帶）稱作“塔山里”，民國(guó)《寧德縣志稿》中則直接把鏡臺(tái)山之陰載為“塔山”，民國(guó)《崔氏族譜》稱為“大塔下山”，可見(jiàn)其影響之深遠(yuǎn)。明嘉靖版《寧德縣志》《卷二·古跡》有如下文字：“金仙塔，在碧山北一里許山中。宋有寺，乃天王寺僧燒香掌管。后寺毀塔存，歲久鄉(xiāng)民拆卸
-
寧德蕉城林振翰的鹽務(wù)之路
民國(guó)二年（1913）四月，當(dāng)時(shí)正值中國(guó)鹽政改革的重要時(shí)期。袁世凱政府與英、法、德、俄、日五國(guó)銀行團(tuán)簽訂“善后大借款”兩千五百萬(wàn)英鎊，以鹽稅、關(guān)稅及冀魯豫蘇四省的中央稅為擔(dān)保，但事實(shí)上只有鹽稅可作長(zhǎng)期擔(dān)保。當(dāng)時(shí)官商侵吞、地方截留鹽稅嚴(yán)重，鹽務(wù)改革如箭在弦。同年六月，在財(cái)政次長(zhǎng)張弧兼任鹽務(wù)署長(zhǎng)、稽核總所總辦之外，英國(guó)人丁恩又任總所會(huì)辦，規(guī)定所有鹽務(wù)收支項(xiàng)目必須總辦、會(huì)辦共同簽字方為有效。次年二月，政府
-
福建省寧德市蕉城區(qū)崔氏優(yōu)良家風(fēng)代代相傳
氏族概況崔氏為寧德大姓，居“崔彭陳林左”五大姓之首。崔氏始祖崔提舉于北宋明道元年（1032）自崇安（今武夷山市）遷居寧德，至明代家族逐漸繁盛，后代子孫連續(xù)數(shù)世科舉蟬聯(lián)，涌現(xiàn)出崔廷復(fù)、崔世召、崔秉鏡等優(yōu)秀子弟，發(fā)展成為寧德望族?，F(xiàn)有人口近3000多人，主要居住于蕉城城區(qū)、赤溪鎮(zhèn)和三都城澳等地。崔世召為崔氏十八世，崔氏家族以儒業(yè)世代相承，代出賢才。鳥(niǎo)瞰崔氏故居?xùn)|井崔氏，以世居于城區(qū)西門(mén)
-
寧德蕉城逝去的那些年蓮峰書(shū)院
蓮峰書(shū)院舊址，即現(xiàn)今寧德十中，是寧德蕉城一處頗為獨(dú)特而為人稱道的地方。蓮峰書(shū)院的創(chuàng)辦要上溯到十六世紀(jì)中葉。以今人的眼光來(lái)衡量，這是一所典型的舊式官辦學(xué)堂。說(shuō)它是舊式，是因?yàn)闊o(wú)論從學(xué)堂的管理，學(xué)制學(xué)科的設(shè)置，師資的招聘任用，學(xué)子的招收就讀，授課的方式方法，經(jīng)費(fèi)的來(lái)源與管理，均與現(xiàn)代公立學(xué)校有極大的差異。但盡管有這些不同，我們還是認(rèn)定它是養(yǎng)成寧德近現(xiàn)代眾多人才的搖籃，是寧德現(xiàn)代教育的發(fā)祥地，在寧德文化
-
[i·寧德] 蕉城記憶！探尋蕉城兩座千年古書(shū)院，從虎貝到蕉城...
智己策略丨文字編撰見(jiàn)圖片下方圖注丨圖片來(lái)源走過(guò)了那么多大城市見(jiàn)過(guò)數(shù)不盡的霓虹燈內(nèi)心也浮躁了不少……倘若你想尋得一份寧?kù)o不妨到蕉城來(lái)看看尋找那遺落的書(shū)香文化提及仁豐書(shū)院也許你還有點(diǎn)陌生但提到陳普這位宋末元初的朱熹理學(xué)傳人蕉城人肯定會(huì)知道陳普，字尚德號(hào)懼齋，世稱石堂先生出生于石堂，授學(xué)于石堂宋亡后，又隱居于石堂以著
-
[i·寧德] 那一處處蕉城古建筑都是會(huì)呼吸的時(shí)光！
一座魅力城市，一座城市的文脈，建筑構(gòu)成了其中最令人刻骨銘心的脈動(dòng)?！?ài)蕉城區(qū)傳統(tǒng)特色建筑歷史永久，內(nèi)涵豐富，是福建省傳統(tǒng)建筑文化的一個(gè)重要分支，其建筑特色是公認(rèn)的體現(xiàn)閩東區(qū)域文化的最重要載體。小愛(ài)在這個(gè)冬天走過(guò)了蕉城16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，探尋蕉城古建筑的風(fēng)華?，F(xiàn)在小愛(ài)帶著您一起回顧2016年蕉城古建筑.（點(diǎn)擊圖片即可閱讀對(duì)應(yīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文章）...讓我們?cè)俅窝刂且欢味伟唏g陸離的磚墻，一起去觸摸那段
-
寧德蕉城南峰寺那些歷史
南峰寺，地處寧德蕉城白鶴峰東南，屬城南鎮(zhèn)坪塔村轄地。前接石筍峰，背倚南屏峰，周遭皆為峽谷，寺居高處，憑臨遠(yuǎn)眺，東南滄海茫茫，島嶼錯(cuò)落，近處高樓林立，車馬喧囂，一派繁華景象。南峰寺初名南峰庵，其始建年代，據(jù)清乾隆版《福寧府志.卷三十五.寺觀》記載：“南峰庵，在縣南山石筍上。隆慶元年建?！甭c為明穆宗朱載垕年號(hào)，隆慶元年即公元一五六七年，距今已有四百五十一年的歷史。稍后修于乾隆四十六年（178
-
這樣風(fēng)情萬(wàn)種的山海旅游城——蕉城你來(lái)過(guò)嗎？
寧德，別稱閩東，中國(guó)大黃魚(yú)之鄉(xiāng)，國(guó)家園林城市。素有“海上天湖，佛國(guó)仙都，百里畫(huà)廊”的美譽(yù)。這里除了自然的本色風(fēng)光，也有歷史變遷中保留下的深厚底蘊(yùn)。有來(lái)自畬族的風(fēng)情故居，崇文尚武的名厝古村，更有山色相宜的古城民居。閩東山海說(shuō)起寧德，很多人第一反應(yīng)都是白水洋、太姥山、霞浦灘涂這幾處有名的風(fēng)景名勝之地。但蕉城也是寧德不可缺少的一個(gè)旅游景點(diǎn)！蕉城區(qū)屬福建省寧德市管轄，地處鷲峰山南麓、三
-
![[i·寧德] 蕉城記憶！探尋蕉城兩座千年古書(shū)院，從虎貝到蕉城...](https://img.qqx.com/upload/images/article/2022/02/3cced612203486d6649089d6e6645219.jpg?x-oss-process=style/245x160)
![[i·寧德] 那一處處蕉城古建筑都是會(huì)呼吸的時(shí)光！](https://img.qqx.com/upload/images/article/2022/03/567eb8308ff5ba5c40f2c6385047d268.jpg?x-oss-process=style/245x160)
