安徽出土元朝墓碑，碑文讓人難以直視，學者：朱元璋真乃民族英雄
導語:茫茫歷史長河中，當年的風云莫測慢慢變成過眼云煙，留給后人的，大多都是史籍文獻里的只言片語。大多史學家以研究唐宋，明清時期歷史文獻較多，研究元朝歷史的人卻很少。作為一個由少數(shù)民族統(tǒng)治的王朝，漢人地位極其低下，成吉思汗開疆擴土的豐功偉績一度讓世界各國都為之顫抖，朱元璋又以什么樣的碾壓性優(yōu)勢滅掉元朝呢？
建立王朝
宋朝一直以來都是一個重文輕武的朝代，國家多以文官任職，重禮法制度。從留存下來的唐詩宋詞就可以看出來，文化發(fā)展十分繁盛。宋朝似乎給人一種羸弱的感覺，手不能提肩不能抗。
到了后期，一直不安分的邊境逐漸向中原躍躍欲試。這里不得不提到為元朝建立奠定基礎(chǔ)的人物，成吉思汗。成吉思汗的擴張思路很清晰，先是要統(tǒng)一蒙古各部落，之后人口越來越多的同時，成吉思汗逐漸向外擴張。
恰巧這個時候，猶太人在反抗羅馬帝國時受到毀滅性打擊，幫忙逃竄，流竄到了蒙古地界。成吉思汗為了壯大自己的部族將猶太人收回蒙古管理。有了這些人的助力，不僅成吉思汗擴大統(tǒng)治版圖，他的兒子忽必烈更是順利建立元朝。
建國到滅國
元朝時期，漢人地位低下，任何人都可以欺負，但是漢人絕不能還手，如果漢人做出反抗，那么面對，將會是變本加厲的折磨，甚至各國來朝的色目人的地位都比漢人高。色目人到底是哪個國家人口？其實色目人泛指外國人，即瞳孔有顏色的人類，期中就包括猶太人。
那么忽必烈定下這條十分出格的規(guī)矩無異于激起人民反抗，終于百年左右，元朝不再是成吉思汗時期的繁盛，也沒有忽必烈時期的壯大，朱元璋揭竿而起，推翻元朝統(tǒng)治。
這樣看來，元朝針對漢人的政治制度很讓人難以接受，直到安徽出土一元朝墓葬，世人徹底改變之前的認知。
墓葬出土真相浮現(xiàn)
胡松碑文記載了色目人的作為，燒殺搶掠，侮辱婦女，漢人是絕對不敢反抗的。胡松作為涇縣典史，看到百姓瑟縮著不敢反抗的樣子，心中悲痛不已。
如此行徑惡劣不能不管，于是胡松公然同色目人交涉，變相警告他們不要為非作歹，如果色目人規(guī)規(guī)矩矩遵守元朝禮法，那么他們將會受到該有禮遇，但是若色目人依然我行我素做事不計后果，那么元朝的禮法也不是用來擺設(shè)的。
有了胡松為百姓出頭，色目人也不敢再做出格的事情。元朝后期接近滅亡之際，漢人朱元璋一舉推翻蒙古統(tǒng)治，建立明朝。
明朝推翻了元朝那些不利于漢人的統(tǒng)治，整頓色目人在中原的行動作為，不準色目人我行我素，一切事宜都要依照元朝的規(guī)矩來執(zhí)行，否則處以刑罰，罰沒為奴。
漢族百姓經(jīng)過百年欺壓終于重新獲得自由，這其中與朱元璋和胡松的功勞是分不開的。明朝的文明開化也讓這個朝代多年興盛不衰，屹立于世界之巔。
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