秦漢書(shū)法?群臣上壽刻石
漢文帝后元六年（公元前158年）刻。原石為清道光年間楊兆璜在當時(shí)的直隸廣平府永年縣（今河北永年縣）西60里婁山訪(fǎng)得，故又名“趙婁山刻石”。漢代篆書(shū)已變秦小篆長(cháng)方為方形，其書(shū)法古拙自然，字劃豐滿(mǎn)。清陸增祥以為“以筆勢審之，似與秦篆差異，丙寅二字，轉筆方折，全是隸意。”
專(zhuān)家一般認為此石是西漢趙國群臣為其王劉遂祝壽時(shí)所刻。趙廿二年為漢文帝劉恒后元六年（前158年）。西漢刻石傳世本稀，又以此石為最早。且其字體渾樸古拙，篆書(shū)中兼有隸法，堪稱(chēng)秦漢之際篆隸過(guò)渡時(shí)期的書(shū)法代表作品。亦有個(gè)別專(zhuān)家認為此石之“趙”系公元4世紀之“后趙”，或系戰國時(shí)期之“趙國”。
此拓本幅內有趙之謙小楷一跋。右側裱邊鑲沈樹(shù)鏞題簽一、吳廣霈跋三則。左側裱邊鑲俞樾考論此石年代的手札二封（三頁(yè)）、吳廣霈跋一則（二頁(yè)）。鑒藏印記有：“沈氏金石”、“均初藏寶”、“積川胡澍、川沙沈樹(shù)鏞、仁和魏錫曾、會(huì )稽趙之謙同時(shí)審定印”、“武林韓小亭氏審定金石文字”、“盱眙吳同遠公望父審定金石書(shū)畫(huà)印記”、“當湖朱善旂建卿父珍藏”等。
有關(guān)此石的著(zhù)錄主要有：清趙之謙《補寰宇訪(fǎng)碑錄》、沈西雝《交翠軒筆記》、張德容《二銘草堂金石聚》、陸增祥《八瓊室金石補正》、楊守敬《激素飛清閣評碑記》，現代張彥生《善本碑帖錄》、沙孟海《中國書(shū)法史圖錄》等。
釋文：趙廿二年八月丙寅群臣上壽此石北。
Hash:bf4ae56e3d3d7f0df3d1d60fbb7cf40af47e7774
聲明：此文由 藝界 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
百條紅色精品線(xiàn)路｜陜西“紅色陜西·圣地延安”精品線(xiàn)路（下）
陜西省是全國紅色文化資源最豐富的地區之一，在中國革命時(shí)期見(jiàn)證了中國風(fēng)云激蕩的歲月，無(wú)數革命先輩拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，在這塊20.58萬(wàn)平方公里的廣袤土地上取得了一次又一次偉大勝利。1935年，中國共產(chǎn)黨發(fā)布《八一宣言》，提出抗日民族統一戰線(xiàn)的主張。全國人民的抗日運動(dòng)進(jìn)入新的高潮，蔣介石的“攘外必先安內”的政策更加不得人心。在西北擔負剿共任務(wù)的東北軍與西北軍厭惡內戰，力主抗敵，在全國抗
-
天津盤(pán)山度假好地方？這份旅游攻略告訴你答案
關(guān)于盤(pán)山，歷史上眾多的帝王將相，文人墨客都競游于此，其中乾隆皇帝最有癡迷，先后巡幸32次，最多時(shí)一年來(lái)三次，留下了歌詠盤(pán)山的詩(shī)作多達一千七百余篇，那首著(zhù)名的“早知有盤(pán)山，何必下江南”更是對盤(pán)山的至高詠嘆。三盤(pán)暮雨去過(guò)盤(pán)山的朋友可能知道，盤(pán)山最為著(zhù)名的是三盤(pán)暮雨，下盤(pán)以水取勝，中盤(pán)以石取勝，上盤(pán)以松取勝，三盤(pán)暮雨景觀(guān)有多美？“山中云氣郁勃彌漫，浩浩如雪海峰巒，出沒(méi)其中，如煙檣乘風(fēng)”，特別是在黃昏暮靄
-
亞武山風(fēng)景有何看點(diǎn)？(附游玩攻略及景點(diǎn)推薦）
亞武山開(kāi)山建廟于唐代咸亨年間，距今已有1300多年，景區內有景點(diǎn)150個(gè)，人文景觀(guān)60余處。它以五峰山勢為主體，以道教文化為內涵，以黃金體驗為亮點(diǎn)，集五岳雄、奇、險、秀之特色，含九寨野、曠、神、幽之長(cháng)處。亞武山風(fēng)景開(kāi)放時(shí)間：08:00~18:00亞武山風(fēng)景地址：河南省三門(mén)峽市靈寶市豫靈鎮亞武山景區信息來(lái)源：大河票務(wù)網(wǎng)點(diǎn)擊下面【了解更多】，獲
-
中國書(shū)法大廈
中國書(shū)法大廈▼中國書(shū)法大廈是由安徽省文聯(lián)申報，經(jīng)中國文聯(lián)同意，中國書(shū)法家協(xié)會(huì )批準冠名，在安徽合肥建設的全國唯一一個(gè)綜合性高層次的大型民辦公助文化設施。大廈集書(shū)法創(chuàng )作、教學(xué)、展覽、銷(xiāo)售、收藏、交流于一體，吃住行游一條龍。項目總用地面積16892㎡，總建筑面積72349㎡。啟幕后的中國書(shū)法大廈將面向全國，為書(shū)法同道提供一個(gè)高層次、高水平的創(chuàng )研交流平臺。▼根植傳統弘揚書(shū)
-
鐫墨樓第68期┃魏碑書(shū)法?摩崖概貌
【編者按】鐫墨樓魏碑講習摩崖書(shū)法系列涉及《瘞鶴銘》、《鄭文公碑》和《石門(mén)銘》三個(gè)經(jīng)典碑帖，其中《石門(mén)銘》最為主要。鐫墨樓導師林光進(jìn)先生以自己參加陳振濂教授魏碑藝術(shù)化運動(dòng)課程為基礎，以積累十數年魏碑學(xué)習和教學(xué)之經(jīng)驗。篩理出魏碑摩崖書(shū)法之概貌，作為摩崖書(shū)法講習之引首。此文首次公開(kāi)發(fā)表，以饗關(guān)注鐫墨樓之書(shū)友。概述摩崖石刻，有廣義和狹義之分，廣義的摩崖石刻是指人們在天然的石壁上摩刻的所有內容
-
快訊| 龍泉驛區“鷗鵬杯”慶祝新中國成立70周年臨創(chuàng )書(shū)法大展開(kāi)幕式在洛帶古鎮廣東會(huì )館舉行
四川書(shū)法家網(wǎng)訊為慶祝新中國成立70周年，謳歌偉大祖國翻天覆地的歷史變化和輝煌成就，在龍泉驛區掀起堅定文化自信、以文化頌盛世的熱潮，10月20日，由龍泉驛區委宣傳部、成都市書(shū)法家協(xié)會(huì )指導，龍泉驛區文聯(lián)、龍泉驛區教育局、四川鷗鵬建筑工程公司主辦，龍泉驛區書(shū)法家協(xié)會(huì )、四川客家書(shū)畫(huà)研究院承辦的龍泉驛區“鷗鵬杯”慶祝新中國成立70周年臨創(chuàng )書(shū)法大展開(kāi)幕式在洛帶古鎮廣東會(huì )館舉行。著(zhù)名畫(huà)家、原四川
-
西安出土9歲女孩的千年古墓，雖墓志書(shū)法秀美，但棺上所刻字跡著(zhù)實(shí)驚人！
1957年，考古人員在陜西西安城西的梁家莊附近，意外發(fā)現了目前保存最完整，等級規格最高的隋代墓葬。而墓里僅僅是一個(gè)九歲的小女孩，墓中葬具則是一具石棺和一具石槨。石槨中有一座華美的宮殿（石棺），殿堂為“面闊三間”的九脊形式。在陜西發(fā)掘古墓已經(jīng)不再是件稀奇事。然而，這座華美的宮殿即為墓主人的棺材，宮殿上刻有4個(gè)大字：“開(kāi)棺即死”，旁邊還有一些紅色的痕跡。考古人員看后，背后一陣涼意，皆嚇了
-
秦漢書(shū)法?群臣上壽刻石
漢文帝后元六年（公元前158年）刻。原石為清道光年間楊兆璜在當時(shí)的直隸廣平府永年縣（今河北永年縣）西60里婁山訪(fǎng)得，故又名“趙婁山刻石”。漢代篆書(shū)已變秦小篆長(cháng)方為方形，其書(shū)法古拙自然，字劃豐滿(mǎn)。清陸增祥以為“以筆勢審之，似與秦篆差異，丙寅二字，轉筆方折，全是隸意。”專(zhuān)家一般認為此石是西漢趙國群臣為其王劉遂祝壽時(shí)所刻。趙廿二年為漢文帝劉恒后元六年（前158年）。西漢刻石傳世本稀，又以此石為最
-
北魏書(shū)法《元昉墓志》（高清大圖）
北魏書(shū)法石刻《元昉墓志》又名《光州刺史懿公元昉墓志》刻于建義元年七月卅日（528），志高53.3厘米，寬54.5厘米，十八行，行二十字。一九二八年洛陽(yáng)城北安駕溝村出土，現歸河南省博物館。此志結字尚扁，體勢寬博，點(diǎn)畫(huà)清峻，而其書(shū)勢平正之中饒有宕逸奇險之姿。通幅章法布局則大小奇正，參差錯落，其中有些字似篆非篆，似隸非隸，饒有奇趣，不僅顯示出書(shū)寫(xiě)者的高超水平，同時(shí)亦顯出他書(shū)寫(xiě)時(shí)的隨意性，因書(shū)之自在，故多
-
洛陽(yáng)市書(shū)法家協(xié)會(huì )采風(fēng)團走進(jìn)洛寧美麗鄉村草廟嶺
陽(yáng)春三月，喜泰開(kāi)來(lái)。4月3日，洛寧縣底張鄉草廟舉行嶺第三屆清明文化節。洛陽(yáng)市書(shū)法家協(xié)會(huì )及縣書(shū)畫(huà)界參加此次盛會(huì )。草廟嶺村面臨澗河，背靠云夢(mèng)嶺。蔥蘢的青山，滿(mǎn)濫著(zhù)大自然的靈氣。綠樹(shù)掩映中，古宅鱗次櫛比，五脊六獸，端莊肅穆，訴說(shuō)著(zhù)曾經(jīng)的世家風(fēng)范，昭示著(zhù)濃厚的歷史底蘊。2018年，該村通過(guò)節會(huì )融入追思先賢、孝親感恩，與傳承優(yōu)秀文化、豐富精神生活有機結合，使清明節成為了追思烈、傳遞親情、弘揚文化的文
-
