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龍鵠漫筆

雁湖漁火沒留住我們的腳步,

我們很快就消失在莽莽龍鵠。

荊棘中穿行,山巒間漫步......

為拂去龍鵠歷史上的塵土。

我們站在天慶觀右,

眺望 二十四個磕頭。

沉醉于陣陣松濤中,

品 巽巖書童的音容。

模糊的佛龕,

墓中的飛天......

仿佛在翹首吶喊:

我要去人間流漣。

夫妻樹下,崇禎觀邊,

龍鵠晴嵐,委雪屯煙……

仿佛陳 琨揮毫在眼前,

尤見李燾續(xù)《長編》。

無為的修仙陋室

杜光庭的千年古詩,

還有茶馬古道遺跡......

誰說不是中觀的記憶?

我們扒開現(xiàn)代的外衣,

去搜尋遠古痕跡。

我們攝下文化的點滴,

去重注龍鵠精氣。

我們發(fā)掘歷史角落,

不是去陶醉于自我。

我們走遍千山萬壑,

只為重塑輝煌齊樂。

文:劉利斌 圖:劉敬宗

2019年12月31日晚

注釋:

雁湖漁火:丹棱縣八景之一,在金鴨塘,去龍鵠山的路旁。

龍鵠:即丹棱縣的龍鵠山,又稱中觀山,是川西著名的道教名山之一。

二十四個磕頭:站在龍鵠山頂向下眺望,只見群山環(huán)抱,有24座小山包頭朝向龍鵠山,就像在磕頭一樣,故稱24座磕頭山。

巽巖書童:指龍鵠山間的巽巖書屋里的學子,巽巖書屋是曾四川三大書屋之一,南宋歷史學家李燾,清代文學家彭端淑和詩人瞿敬笏曾在此講學。

夫妻樹:相傳李燾手植的一顆銀杏樹,樹發(fā)兩杈,形似夫妻,故名“夫妻樹”。

崇禎觀:龍鵠山腰的一座道觀。

陳琨:明代書法家,曾在龍鵠山手書“委雪屯煙”四個大字。

李燾:南宋歷史學家,著作有 《續(xù)資治通鑒長編》。

成無為:唐朝一個很出名的修煉者,也叫 成煉師,相傳她在龍鵠山的龍涎洞里修道成仙,武則天下旨做松柏之銘碑記載此事。

杜光庭:唐末著名詩人,他入蜀后曾來到龍鵠山題詩記事。

茶馬古道:龍鵠山在古代是南方絲綢之路的經過點,很多茶葉、絲綢曾經經過這里向西進入南亞。

中觀:即中觀山,就是龍鵠山。

齊樂:丹棱縣古代稱為齊樂郡。

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