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我國這座古寺,因為有這一樣東西,一年吸引近200萬人,收入近2億

佛教文明與我國有著深厚的淵源,自西漢時期傳入我國后便呈燎原之勢不斷發(fā)展,時至今日,各大佛教廟宇早已遍布全國,成為了中華文明的一大遺產(chǎn)。那我們今天就一起來看看這么一座古寺,它的地位非常崇高,每年都有數(shù)百萬人慕名而來,國家甚至投入了50億對其進行修繕!這便是位于陜西寶雞法明寺,號稱世界第九大奇跡,寺廟內(nèi)供奉著一尊獨一無二的寺伽牟尼舍利,這尊塑像堪稱寺廟的鎮(zhèn)殿之寶,而這個鎮(zhèn)殿之寶更是每年吸引了近200萬人前來觀瞻,從中獲得的財政收入達到了近2億元。

法明寺見證了中華佛教文化的變遷,它始建于東漢末年,當時正值佛教初入中國,法明寺稱得上是中國佛教建筑的開山鼻祖,至今已在關中大地屹立了1700年之久,在數(shù)千年的歷史中,法明寺更是被冠以無數(shù)美稱,其中最有名的當屬“關中塔廟始祖”。千百年來,無數(shù)遷客騷人來往于此,無不為其厚重的歷史與精湛的建筑所折服,如今,法明寺儼然成為了一處佛教圣地!

東漢統(tǒng)治者建設法明寺的初衷就是安防這顆舍利,而當時的統(tǒng)治者為了將這粒寶貴的舍利永遠傳承下去,便建造了一座四層木塔,將這粒舍利安放在了木塔底部的地宮中,并為其取名“舍利塔”,意為釋迦牟尼生后舍利所在之地,之后佛教在中華大地廣為傳播,影響力更是如日中天,后人便對寶塔進行了擴建,也就有了后來的法門寺。而對于舍利的由來也是眾說紛紜,不過有一種說法最可信,它認為舍利是釋迦牟尼死后火化所得,前后共被分為8萬余份,散播世界各地,后人將其作為佛教思想的代表,法門寺便有幸得到了其中一顆。

法明寺整體構造繼承了中華傳統(tǒng)建筑中正雄渾的特點,同時也兼有些許異域風情。寺廟內(nèi)有一處占地15萬平方米的廣場,廣場由般若門、佛光門、菩提門與圓融們組成,廣場連接著貫穿寺廟的佛光通道道路兩側(cè)佛像林立,盡顯佛教圣地之厚重。

而法明寺地宮更是一處文化瑰寶之地,內(nèi)藏無數(shù)寶貴物品,而今人更是看中了其重要的文化地位,前后投入數(shù)十億進行修繕維護,只求將法明寺永遠地保存下去!

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