導(dǎo)讀：貴州少數(shù)民族特色景點(diǎn) 貴州少數(shù)民族特色景點(diǎn)有哪些 1. 貴州少數(shù)民族特色景點(diǎn)有哪些 2. 貴州具有民族特色的地方 3. 貴州民族特色旅游景點(diǎn) 4. 貴州有哪些民族文化和特色 5. 貴州少數(shù)民族旅游景點(diǎn)有哪些 6. 貴州少數(shù)民族風(fēng)景區(qū) 7. 貴州少數(shù)民族特色景點(diǎn)有哪些名字

1. 貴州少數(shù)民族特色景點(diǎn)有哪些

貴州是一個(gè)歌舞的海洋，民族歌舞絢麗多姿。苗族群眾有高亢激昂、熱情奔放的“飛歌”，有低回委婉、優(yōu)美抒情的“游方歌”和質(zhì)樸莊重的“古歌”、“酒歌”；有蘆笙舞、木鼓舞、踩鼓舞等，動(dòng)作瀟灑，風(fēng)格純樸，感情細(xì)膩，舞姿活潑。

侗族“大歌”的歌聲宏亮，氣勢(shì)磅礴，曲調(diào)莊嚴(yán)，音域?qū)掗煟从沉硕弊迦嗣駡?jiān)強(qiáng)、豪邁的性格。

黔南、黔西南的布依族舞蹈有幾十種，歌有大調(diào)、小調(diào)、大歌、小歌等，且注意押韻，有“有歌都有韻，無韻不成歌”之說。

水族的銅鼓舞、斗牛舞、獅子舞、龍舞等亦頗有特色。

黔東北的土家族酷愛唱歌，有哭嫁歌、伴嫁歌、酒歌、情歌、勞動(dòng)歌、祝福歌等。民族戲曲是民族風(fēng)情的精華，主要有苗族高臺(tái)戲、侗戲、布依戲、儺戲等。地戲和儺戲被譽(yù)為“古代戲劇的活化石”。

以蘆笙音樂舞蹈為代表的“笙文化”，特別是無音樂伴奏的侗族大歌，在國(guó)際音樂舞蹈臺(tái)上深受贊譽(yù)；以雷山郎德寨為代表的銅鼓文化，既是青銅文化的組成部分，又是苗族文化的主要內(nèi)容，在那里可欣賞“銅鼓坪”、“莽銅蘆笙銅鼓舞”，將苗族文化中的“魚文化”、“鼓文化”、“笙文化”等豐富多彩的文化內(nèi)涵融為一體。

少數(shù)民族獨(dú)具風(fēng)格的歌舞，是中國(guó)民族文化百花園中的又一個(gè)驚喜

2. 貴州具有民族特色的地方

貴州省地處中國(guó)人西南地區(qū)，從古至今貴州有天無三日晴，地?zé)o三尺平的說法，我認(rèn)為我這個(gè)是貴州的特色，因?yàn)檫@個(gè)特色造就了世界第二大瀑布黃果樹大瀑布，世界獨(dú)一無二的喀斯特地貌，因?yàn)橘F州的特殊也造就了貴州世界之最的高架橋北盤江大橋，貴州也是少數(shù)民族較多的省分，貴州的人民勤勞好客，是旅游的好地方，名盛景區(qū)多之又多，如西江干戶苗寨，荔波小七孔，凡凈山等，總的來說爽爽貴州，人杰地靈，是旅游，避暑，美食，文化，多元化得到發(fā)展傳承的圣地。

3. 貴州民族特色旅游景點(diǎn)

主要有畬族，羌族，白族，滿族、毛南族等。

1、畬族

畬族是在元末明初的時(shí)候遷入貴州的，目前主要分布在黔東南州的麻江縣、黔南州的福泉市等地方。不同地區(qū)的畬族服飾是不一樣的。

畬族最盛大的節(jié)日是祭祖節(jié)，一般是在每年的十月或者十二月份舉行。其次就是三月三、四月八等節(jié)日。

畬族的美食種類非常多：三月三吃烏飯、過節(jié)都要做糍粑，還有粳米、菅葉粽和綠曲酒。

2、羌族

據(jù)說羌族是華夏族的組成部分，是古代西戎牧羊人，也是貴州的世居少數(shù)民族之一。主要分布在銅仁的石阡縣、江口縣。

羌族的節(jié)日：農(nóng)歷10月初一，是羌族的羌年，也是羌族最隆重的節(jié)日。在這一天，羌族同胞要將面粉做成牛、羊的形狀，還要和自己家釀制的酒，寨子里還會(huì)舉行大型的歌舞活動(dòng)。

羌族的美食：貴州的羌族占少部分，在美食方式少有突出本民族特色的產(chǎn)品，多是以糯食、為主，過羌年也會(huì)打糍粑。

3、白族

白族聚居地多是在靠近云南省的部分縣市，如畢節(jié)地區(qū)大方縣、威寧縣、赫章縣、六盤水市盤縣。

白族的節(jié)日：貴州白族過節(jié)少有體現(xiàn)出明顯的民族特色。

白族的美食：飲食頗具民族歷史特征，主要有：炒包谷花、炒面、刺藜水。

4、滿族

貴州的滿族主要分布于畢節(jié)地區(qū)大方、金沙、黔西三縣交界處。

滿族遷徙至貴州年代久遠(yuǎn)，加上人數(shù)較少，在習(xí)俗和飲食方面大體和當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族相同。

5、毛南族

毛南族主要分布在黔南州的惠水縣? ??平塘縣和獨(dú)山縣，而且每個(gè)縣的毛南族服飾都有所區(qū)別。

毛南族的節(jié)日：毛南族雖然人口不多，但是節(jié)日卻很多，比較有特色的有：三月三、分龍節(jié)、橋節(jié)、迎春節(jié)、過小年。

毛南族的美食：毛南族喜歡吃狗肉，招待貴賓以狗肉為上；喜歡用豬血拌糯米來“血灌腸”，血灌腸非常香糯，風(fēng)味很是獨(dú)特。

貴州還隱藏著很多的不為人知的少數(shù)民族，如果大家感興趣，歡迎大家去貴州走一走。

4. 貴州有哪些民族文化和特色

貴州少數(shù)民族服飾的特點(diǎn)

貴州少數(shù)民族服飾有其共同點(diǎn)：喜尚青，重素雅，婦女多系裙，愛著銀飾。男子服飾以對(duì)襟衣、寬腳褲、包頭帕為主。

5. 貴州少數(shù)民族旅游景點(diǎn)有哪些

貴州是一個(gè)多民族共居的省份，全省共有民族成份56個(gè)，其中世居民族有漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畬族、毛南族、滿族、蒙古族、仫佬族、羌族等18個(gè)民族。

地處中國(guó)西南的貴州，自古以來就是少數(shù)民族聚居地。人口最多的少數(shù)民族是苗族，主要分布在黔東南、黔南、黔西南；其次是布依族，主要分布黔南、黔西南和安順地區(qū)；另外主要分布在黔東南的侗族、分布在印江的土家族、分布在三都、荔波的水族以及分布在黔西北的彝族等，都是貴州主要的少數(shù)民族。

6. 貴州少數(shù)民族風(fēng)景區(qū)

苗族的“姊妹節(jié)”“四月八”“龍舟節(jié)”“蘆笙節(jié)”；布依族的“查白歌節(jié)”；侗族的“歌酒節(jié)”；彝族的“賽馬節(jié)”“火把節(jié)”；土家族和仡佬族的“吃新節(jié)”；水族的“端節(jié)”“卯節(jié)”等(2) 樂器 苗族樂器最著名的要算蘆笙。雷山縣的排卡村和凱里市的新光村是遠(yuǎn)近聞名的蘆笙制作專業(yè)村寨。其他有芒筒、嗩吶、大號(hào)、 直簫、竹笛、口弦、古瓢琴、二胡、四胡、木鼓、銅鼓、皮鼓、大篩鑼、大 鑼、包包鑼、大鐐、小鐐、木葉等。根據(jù)功能 , 苗族器樂曲目可分為 風(fēng)俗儀式性和生活性兩大類。前者由樂器組合 , 后者則多為獨(dú)奏。

7. 貴州少數(shù)民族特色景點(diǎn)有哪些名字

刺繡流行于貴州苗、布依、侗、土家、彝、仡佬、水、壯、瑤等民族中。其技法大同小異，一般用紙剪成圖案，然后在底樣上用彩色絲線繡出。也有的不用底圖，信手繡出。圖案多為自然界常見的花鳥蟲魚等動(dòng)植物以及人物形象，或?yàn)檫@些形象的變形。但各民族刺繡作品的藝術(shù)風(fēng)格不盡相同。各民族刺繡中，苗族刺繡最有特色，被稱為“苗繡”。其表現(xiàn)的題材包括圖騰崇拜、歷史故事、神話傳說、風(fēng)俗習(xí)慣、日常生活場(chǎng)景等。圖案有動(dòng)物也有植物，而以動(dòng)物形象最多，動(dòng)物形象中又以龍的形象最多。

苗繡中，龍有各種變形，如水牛龍、黃牛龍、羊龍、蜈蚣龍、魚龍、泥鰍龍、九翅飛龍、無腿蠶龍、雙身獨(dú)首龍、雙頭獨(dú)身龍、人首龍身、龍首人身等等。貴州各民族中，刺繡技法主要有平繡、辮繡、堆花、縐繡、補(bǔ)花辮繡、鎖絲繡、數(shù)紗繡、破絲繡、板繡等十多種。

平繡。流行地區(qū)廣泛，其特點(diǎn)是以剪紙做底樣，單針單線，針腳排列整齊，絲路平整，構(gòu)圖勻稱，色調(diào)分明，有明顯的物象感。凸繡通過多層次針法增加圖像的立體感。

辮繡。流行于苗族中。做法是：先將剪紙樣貼在青布或彩緞上，再根據(jù)紋樣要求，先用八根或十二根或十六根彩線，分成四組，在凳架上用手工編成辮帶，然后按剪紙的輪廓由外向內(nèi)將辮帶平盤繞織繡滿。辮帶走向明顯，與平繡相比，浮雕感和肌理效果更加突出，給人以深沉、粗放的感覺。

縐繡。主要流行于苗族中。與辮繡一樣，先要編織絲辮? ?然后按照剪紙輪廓，用單針穿線，由外向里，將絲辮折成小折，堆蹙滿實(shí)，其浮雕感和立體感比辮繡更強(qiáng)。

堆花。主要流行于苗族中。是一種拼貼與刺繡相結(jié)合的工藝。先將用皂角水漿過的彩色綾子剪成小三角形，再把下兩角向內(nèi)折成帶尾的小三角形，然后依照構(gòu)思，按花樣把這些各種顏色的小三角形一層壓一層地堆繡成各種花鳥圖案。堆花的造型夸張，色彩斑斕，風(fēng)格古樸典雅，但做工比較費(fèi)時(shí)。

補(bǔ)花辮繡。流行于黔東南苗、侗、水等民族中。做法是：根據(jù)紋樣要求，將剪紙紋樣中的各個(gè)局部貼上不同顏色的綢緞，相互間保持一厘米左右的距離。再用辮繡針法在不同部位繡上需要的紋樣。最后在每個(gè)局部光緞的外輪廓上鑲一條深色的辮帶，在辮帶內(nèi)側(cè)鎖上一條淺色的邊線，并在辮帶中間用淺線點(diǎn)狀連綴，既可起固定作用，又有裝飾效果。補(bǔ)花辮繡鮮明富麗，變化豐富，多用作袖片花和背帶裝飾圖案。

鎖絲繡。流行于黔東南苗、侗等民族中，黔南三都水族中也有流行。做法是：先用一根白棉線和一根白絲線相纏繞制成一根特制白線，然后用這根線沿紋樣的外形嵌出外輪廓，再用不同絲線，采用平繡或縐繡的方法繡出紋樣。其紋樣細(xì)小，造型概括，有浮雕效果。水族中，用馬尾而不用白棉線，故稱“馬尾繡”。

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