導(dǎo)讀：介紹一本關(guān)于韓國(guó)歷史的書？ 韓國(guó)文化是什么樣的，它是否起源于中國(guó)？

《漫話韓國(guó)》

作者：（韓）李元馥 著，（韓）樸惠園 譯

出版：中信2 出版日期：2006年04月

清代的《李朝實(shí)錄》

《東亞三國(guó)的近現(xiàn)代史——中日韓三國(guó)共同歷史讀本 》

《文化韓國(guó) 》

《文化震撼之旅韓國(guó) 》

《當(dāng)代韓國(guó)史(1945-2000)》

《地球漫步——韓國(guó) 》

《韓國(guó)——外國(guó)習(xí)俗叢書 》

韓國(guó)文化是什么樣的，它是否起源于中國(guó)？

如今互聯(lián)網(wǎng)上對(duì)于“韓國(guó)竊取中國(guó)文化”的話題總是很容易引起關(guān)注與熱議。而且總是時(shí)不時(shí)地會(huì)看到“韓國(guó)人說某某發(fā)明是他們的”！或者“某某中國(guó)歷史名人是韓國(guó)人”這些新聞，然后，就引起網(wǎng)上的中國(guó)網(wǎng)民一陣憤慨，紛紛譴責(zé)甚至于破口大罵。可是，仔細(xì)分析一下這些新聞的出處，大多語蔫不詳，又或者根本就搞不清楚。所以，一味地嘲笑、謾罵，并不是解決問題的正確處理方法。

不可否認(rèn)，從韓國(guó)人的國(guó)民性格以及他們對(duì)于自己在近年國(guó)際地位的快速增長(zhǎng)的外部環(huán)境下，確實(shí)出現(xiàn)了各種“民族自大情緒”，并圍繞這個(gè)，對(duì)各種有可能產(chǎn)生幫助的因素進(jìn)行各種夸張、渲染，甚至是不惜捏造事實(shí)、篡改歷史的行為。

而我們中國(guó)人應(yīng)該持有的態(tài)度與方法是什么呢？

第一，一定要保持足夠的民族自信心與自信力。不僅僅是韓國(guó)，包括日本、越南等東亞與東南亞國(guó)家，他們的文化都不約而同地來源于中國(guó)文化的傳播與輻射影響，這已經(jīng)是得到了世界歷史界的公認(rèn)。這不會(huì)因?yàn)槟骋粐?guó)家的少數(shù)所謂“歷史學(xué)家”甚至只是小報(bào)記者的幾篇“發(fā)現(xiàn)”聲明及子虛烏有的報(bào)道就能夠改變的。因此，對(duì)于網(wǎng)傳的各種韓國(guó)竊取中國(guó)文化的消息，一定要注意分辨甄別，許多根本就找不到出處與來源的內(nèi)容，甚至都有可能會(huì)是國(guó)內(nèi)網(wǎng)民無聊編造出來的假新聞，只是想借記嘲笑韓國(guó)人或找機(jī)會(huì)多罵幾句。實(shí)質(zhì)非常沒有必要！

第二，對(duì)于有些的確已經(jīng)形成一定影響的真實(shí)事件，比如說韓國(guó)申報(bào)端午節(jié)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等事，就是在提醒我們，要注重對(duì)于自己文化傳統(tǒng)的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)。許多東西我們自己不重視，等到別人重視、偷去甚至搶去了，才感覺十分后悔，其實(shí)這并不是什么壞畫，一則提醒了我們要重視起來。二則即使被韓國(guó)人申報(bào)了去，也并不會(huì)造成太大的損失。畢竟，一項(xiàng)文化的起源、發(fā)展與傳播，都會(huì)有著系統(tǒng)化、清晰的發(fā)展脈絡(luò)。就像日本的和服，的確是日本國(guó)粹之一，但大家都明白它起源自中國(guó)的唐服。只是我們把唐代服裝文化好好挖掘、研究并宣傳透，和服影響越大，中國(guó)的唐服文化就更有影響力。以此來看，韓國(guó)申請(qǐng)了端午祭的非遺也不是壞事啊，我們大力宣傳屈原與端午的關(guān)系以及之后演經(jīng)的粽子、龍舟等文化的傳播，反而更向世界展示了中華文化博大的影響力——就連傳播到朝鮮半島上的后續(xù)影響都成了非遺，這中國(guó)本土端午該多了不起啊！

（韓國(guó)端午祭的保留恰恰證明了中華端午文化的廣泛傳播與影響）

第三，韓國(guó)無論是從文字、飲食、服裝、建筑、歷史官制、甚至地名還有形形色色的風(fēng)俗，都已經(jīng)在漫稱的歷史歲月里烙上了深深的中國(guó)文化的烙印。話又說回來，韓國(guó)人之 什么會(huì)瘋狂地制造各種中國(guó)文化是他們自己的理由呢？恰恰就是因?yàn)樗麄兊奈幕刭|(zhì)根本就擺脫不了中國(guó)文化的影響，擺脫不了，又不愿承認(rèn)自己是中國(guó)文化的分支發(fā)展，那么唯有一個(gè)辦法，就是謊稱這些東西是自己的。說白了，這就像是家里的一個(gè)剛長(zhǎng)大的孩子，不愿面對(duì)自己是成年人撫養(yǎng)成人的事實(shí)，而大哭大喊地稱這個(gè)家都是自己用? ?年的押歲錢買來的一樣。你們覺得成年人除了站在一邊微笑著看笑話之外，還需要與他一本正經(jīng)地辯論嗎？

（象征著朝鮮臣服于清政府的“大清皇帝功德碑”還樹立在首爾附近）

所以，再有類似的新聞，希望大家選擇漠視即可！

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