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文/王建領(lǐng)對面價(jià)溝里流河水，橫山里下來(lái)些游擊隊……這首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的信天游，借助紅色文化的威力，更以其內在天籟般的音樂(lè )特質(zhì)，不但風(fēng)靡全國，也讓“橫山”廣為人知，以至于時(shí)下人們調侃橫山人時(shí)，往往以“游擊隊員”稱(chēng)之。其實(shí)此橫山非彼橫山。歌中的橫山是指橫山山脈，西起六盤(pán)山，東抵黃河岸，大體沿長(cháng)城橫亙陜北，如果說(shuō)無(wú)定河是陜北人文的精神家園的話(huà)，這橫山就是陜北人的精神脊梁。橫山小概念是指白于

橫山龍鳳山廟、千年柳林龍鳳山廟，東高西低，依山順勢，始建于何代，無(wú)實(shí)據可證，只有在被毀滅斷碑上記載著(zhù)大明萬(wàn)歷二十三年（1595年）維修過(guò)。現根據龍鳳山廟南部埋藏的和尚墓碑記載，為大清乾隆三十六（1771）年，據現在約有四百多年的歷史。龍鳳山廟，有廟宇30余座，東西長(cháng)234米，南北為168米，整個(gè)廟宇規模宏大，工藝精巧，其中玉隍閣、娘娘廟、真武祖師殿、佛殿廟、石牌樓等建筑俯視山勢，雄偉

陜西有著(zhù)悠久的佛教文化歷史，境內許多古剎流傳至今。榆林橫山區境內的五龍山廟，便是這樣一座歷經(jīng)滄桑，屹立塞上的千年古寺。位于闖王故里榆林殿市鎮的五龍山，從地形上看五條山嶺相互盤(pán)旋，像五條龍一樣，中間一山巍峨盤(pán)旋，酷似游龍，龍頭直插河岸，故而稱(chēng)五龍山；五龍山也是中華五龍氏的起源地。據史書(shū)記載五龍山廟宇最早起源于漢代，是中國最早的宗教寺廟之一，《漢書(shū)·地理志》記載："上郡膚施有五龍山、帝

從橫山區城區出發(fā)，沿著(zhù)204省道，來(lái)到古老的響水堡，響水堡位于橫山區響水鎮西南部，與鎮政府的相對高度為78米，古城北臨204省道，蜿蜒的無(wú)定河從西南繞城流過(guò)。響水堡明正統二年（1437）設置響水寨，屬綏德衛。位于二邊線(xiàn)上，西北距大邊22公里。成化二年（1466）巡撫王復把響水寨遷往黑河山，改名平邑堡。成化七年（1471）平邑堡泉水干涸，用水困難，延綏巡撫余子俊又命遷回響水寨，改名為響水

這里有柔軟的風(fēng)蔚藍的天，潔白的云翠色輕煙里沉醉在詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)光里夕陽(yáng)西下我在神秘的波羅古堡等你！青石板上已不見(jiàn)往日的刀光劍影流水卻記住了所有的過(guò)往微風(fēng)吹過(guò)在佛祖眼里，輕如塵埃……拂去歲月的塵封，揭開(kāi)千年的史冊，漫步在波羅古堡的歷史長(cháng)河中，一幅彌漫著(zhù)佛光靈氣、回蕩著(zhù)鐵血硝煙、安度著(zhù)市井繁華的絕美畫(huà)卷，讓人心馳神往，蕩氣回腸。成為穿越的旅行者，從波羅古堡的歷