項(xiàng)廟村位于孝昌縣東北部小悟鄉(xiāng)，有1130多口人，233戶人家，國(guó)土面積3.3平方公里。村居中，明清建筑約占20%。這里曾是李先念領(lǐng)導(dǎo)的新四軍五師主要活動(dòng)基地之一，留有抗日軍政大學(xué)第十分校、被服廠、槍械廠等革命舊址30多處。

2013年，項(xiàng)廟村入列第二批“中國(guó)傳統(tǒng)村落”名錄。

大悟山間，古樹(shù)森森，流水潺潺。項(xiàng)廟村隱現(xiàn)于青山綠水之間。近年興建的村居樓房隨處可見(jiàn)，而斗拱結(jié)構(gòu)的明清建筑，青磚青瓦馬頭墻，門(mén)庭雕龍畫(huà)鳳，格外打眼。這里是開(kāi)國(guó)少將陽(yáng)煥明的故鄉(xiāng)，抗日軍政大學(xué)第十分校、新四軍五師被服廠、兵工廠曾在此駐扎；李先念、鄭位三、陳少敏等英雄人物，留下許多光輝足跡。

在村小學(xué)后面有座建于明代的廟宇叫項(xiàng)陽(yáng)廟，門(mén)前會(huì)亭河水四季流淌，河中魚(yú)兒上下?tīng)?zhēng)游。周圍有九個(gè)曲折的山嘴伸向廟頭，被人稱作“九龍奉圣”之地。

當(dāng)?shù)赜许?xiàng)姓和陽(yáng)姓兩大家族。早年，陽(yáng)氏一族“老”（死）了一個(gè)人。按地方習(xí)俗，四個(gè)青壯勞力到已經(jīng)勘測(cè)好的墳場(chǎng)“打井”。而這打井葬人之地，不是陽(yáng)氏的，而是項(xiàng)氏的。陽(yáng)氏打井人一離開(kāi)，項(xiàng)氏的人就將一尊觀音菩薩塑像抬到打好的井里。當(dāng)陽(yáng)氏的子孫抬著亡人的棺木來(lái)到墓地時(shí)，看見(jiàn)洞穴中的塑像，便派人下到井里往上抬，可怎么也抬不起來(lái)。主事人想，這恐怕是天意吧。無(wú)奈之下，只好在附近重新打井安葬。新打井的地方與原井只隔了一道田埂，雖在項(xiàng)氏的地面上，卻是陽(yáng)氏的祖墳地，項(xiàng)氏人也就默許了。經(jīng)此事后，項(xiàng)、陽(yáng)兩姓逐漸和好。兩姓族長(zhǎng)商定，在原先打井葬人的地方修建一座廟宇，取名為“項(xiàng)陽(yáng)廟”，宣示兩姓和平相處，共享美好家園。

李先念在《我們的大學(xué)》一文中說(shuō)抗大第十分校是:“鄂豫邊區(qū)英雄兒女的‘萃英堂’！新中國(guó)的的‘育才院’！”1943年3月8日抗大十分校由隨州遷到項(xiàng)廟，課堂設(shè)在陽(yáng)氏祠堂。李先念任校長(zhǎng)，陽(yáng)煥明任副校長(zhǎng)。陽(yáng)煥明是地道的項(xiàng)廟村西沖人，他與李先念在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中結(jié)下深厚情誼，抗大十分校遷入陽(yáng)氏祠堂，得到陽(yáng)姓村民的大力支持。分校在項(xiàng)廟主辦了五期，主要培養(yǎng)營(yíng)級(jí)以下干部，共培養(yǎng)軍事和政治干部5000余人，這些學(xué)員后來(lái)大多成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中我軍的骨干分子。陽(yáng)氏祠堂如今已是省級(jí)文物保護(hù)單位，愛(ài)國(guó)主義教育基地。