臨朐興教寺

俗話說(shuō)“深山藏古寺”,日前,有讀者向記者報(bào)料說(shuō),在臨朐沂山深處的一道深溝內(nèi)見(jiàn)到一座古代佛寺,保存尚為完整。經(jīng)中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)員、臨朐縣政協(xié)文史委員王新生先生等專(zhuān)家前往考證,這座當(dāng)?shù)卮迕穹Q(chēng)之為“西寺”的佛寺其名應(yīng)為“興教寺”,始建于明朝初期,距今已有六百多年歷史,是臨朐境內(nèi)現(xiàn)存最早的一座佛教古寺。

明朝《嘉靖臨朐縣志·卷四·寺觀》記載:“興教寺,在縣東南七十五里”。但是,該寺具體位置在哪里,原建筑是否仍在,所有地方史料均未記載,成為歷史之謎。近日專(zhuān)家終于揭開(kāi)了這座罕見(jiàn)古剎的神秘面紗。

臨朐縣沂山鎮(zhèn)劉家營(yíng)村位于沂山主峰玉皇頂東北十五公里處,是沂山深處的一個(gè)山村。該村西面有一條南北大溝,當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為劉家營(yíng)西溝。因溝內(nèi)有九條小溝,故民間稱(chēng)之為“九龍口”。在溝中央有一高臺(tái)地,“興教寺”就建在高臺(tái)地上。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B,該寺院原有大雄寶殿大殿三間,僧舍數(shù)間,山門(mén)三間,院墻一周。高大松柏、槐樹(shù)數(shù)十棵,從遠(yuǎn)處山頭望去,整個(gè)院落建筑錯(cuò)落有致,樹(shù)木遮天蔽日,十分壯觀。因佛寺地處西溝內(nèi),當(dāng)?shù)卮迕袼追Q(chēng)“西寺”,而不知“興教寺”一說(shuō)。記者看到,興教寺三間大殿雖有不少后人維修痕跡但至今仍然屹立如初,一對(duì)石獅子蹲立殿前,其余建筑蕩然無(wú)存。進(jìn)入大殿,記者看到正中為如來(lái)佛塑像,兩邊為十八羅漢塑像,均為近年重塑。大殿四梁八柱為年代久遠(yuǎn)的粗大原木。整體看還算堅(jiān)固,但有的地方有破磚裂縫,亟需維修。

據(jù)考證,既然明朝嘉靖縣志有記載,該寺始建年代起碼早于嘉靖年間。元朝蒙古族入主中原以后,極力提倡土生土長(zhǎng)的道教,以拉攏漢族,減少民族對(duì)立情緒,以利于其統(tǒng)治。相形之下冷落了佛教。明朝建立以后,各地在“振興佛教”的口號(hào)下掀起一股倡建佛寺的熱潮。故這批佛寺多以“興教寺”命名。臨朐也不例外,興建了一批佛寺。因此,劉家營(yíng)西溝的興教寺很可能也是在這一大的歷史背景下于明朝初期修建的。而據(jù)專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)考察,大殿建筑具備元末明初的建筑風(fēng)格。

這座興教寺的大殿何以能保存至今?當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō),這里地處大山深處,位置偏僻,外人不易發(fā)現(xiàn)。更重要的是,當(dāng)?shù)卮迕駥⒐潘路钊羯衩?防護(hù)甚嚴(yán),壞人無(wú)隙下手破壞。

信息來(lái)源：佛教導(dǎo)航