導(dǎo)讀：怎樣給小孩子講歷史故事 急求幼兒歷史故事，越多越好。謝謝?。?

兒子問，顏良和文丑是好人還是壞人？我答，不算好人也不算壞人。兒子又問，曹操殺了呂伯奢之后就算壞人了對吧？我答，是。于是兒子的終極問題出現(xiàn)了——關(guān)羽一個好人為什么要幫一個壞人殺不算好人也不算壞人的人呢？”網(wǎng)友們在跟帖里就這個問題眾說紛紜，由此引出另一個話題——我們該怎樣給小孩子講歷史。
這可不是一件容易的事情。歷史本身厚重且充滿質(zhì)感，十分復(fù)雜，缺少一定的人生閱歷積淀和學(xué)識修養(yǎng)，根本無法體會其中的微妙之處。而小孩子的思維簡單，慣以好人/壞人來做簡單的善惡二元分類，非黑即白，以此去了解歷史，自然是疑竇百出。
我小時候也干過類似的事。上中國古代史的課，老師講到大澤鄉(xiāng)起義，說這是中國歷史上第一次農(nóng)民起義，具有偉大的歷史意義，后來被暴秦鎮(zhèn)壓云云。我舉手提問：“起義的農(nóng)民都是好人，為什么會失敗了呢？”那時候我看的動畫片、漫畫書還有一些主旋律電影電視劇，最后都是正義獲得了勝利，所以我覺得大澤鄉(xiāng)起義也該有一個輝煌的結(jié)局才對，居然會失敗，實在是不可思議。
老師聽到這問題，有點發(fā)愣。最后他給出的答案是：“好人不一定勝利，壞人不一定失敗。一個好人失敗了，卻可以給其他好人做出榜樣?！彪m然當(dāng)時我似懂非懂，但現(xiàn)在回過頭去想，在小孩子的理解范圍內(nèi)，這答案算是最好的了。
小孩子的認知和真實歷史之間有偏差很正常。比如孔融，小時候大家都聽過孔融讓梨的故事，孔融給我存的印象一直是一位溫文爾雅、謙和善良的大叔。后來我讀了史書才知道，這哥們兒其實是個尖酸刻薄、嗜酒如命的主兒。電影《關(guān)云長》里姜文飾演的曹操有句臺詞：“孔融這個人，讓梨他肯，讓酒他是決計不肯的?！毙r候家長給我們講完孔融讓梨的故事，總要加一句：“你們可要學(xué)習(xí)孔融這種謙讓的精神呀?！蹦阏f萬一哪個小孩子真去翻了史書里的孔融，還學(xué)起他的做派來，那可怎么辦？
我其實有個極端一點的看法，沒必要讓孩子“從小樹立起正確的歷史觀”。歷史觀和價值觀不一樣，價值觀可以言傳身教，歷史觀卻是一個積累的過程。讓一個小孩子去“樹立”歷史觀，就像騎著自行車上高速一樣荒唐——沒那排量?。≈v給小孩子聽的歷史，最重要的不是對錯，而是好玩，所以別摻雜太多說教，單純講故事就夠了——講得有趣，他們就會感興趣；有了興趣，才會去主動了解；了解得多了，自然就會形成自己的歷史觀；樹立了歷史觀，再來分辨對錯也不遲。
當(dāng)然，如果是面對別人家的孩子，還有個更簡單的辦法。比如文章開頭提到的問題，可以把孩子叫到身邊來，語重心長地說：“要說清楚這個問題，就得從曹操和顏、文二人的上司袁紹的關(guān)系說起。而要說清曹、袁間的淵源，就得先說董卓——董卓為什么要進京呢？這就得先談?wù)匋h錮之禍以及西北軍閥與諸羌關(guān)系演變……”講到這里，小孩子多半聽得不耐煩，直接走人了，你也就得了解脫。

急求幼兒歷史故事，越多越好。謝謝！！

1、小兔子找太陽
有一只可愛的小兔子，聽說太陽是紅紅的圓圓的便要去找太陽。
它來到屋子里，提著兩盞紅紅的、圓圓的燈籠問媽媽：“媽媽，這是太陽嗎？”
媽媽說：“不，這是兩盞紅燈籠，太陽在屋子外面呢！”
小兔子來到菜園子里，看見三個紅紅的、圓圓的蘿卜問媽媽：“媽媽，這是太陽嗎？”
媽媽說：“不，這是三個紅蘿卜，太陽在天上呢！”
小兔子抬起頭，看見天上飄著紅紅的、圓圓的氣球問媽媽： “媽媽，這是太陽嗎？”
媽媽說：“不，這是紅氣球·······”
小兔子焦急地喊：“真急人，太陽到底在哪兒呢？”
媽媽說：“瞧，太陽只有一個，還會發(fā)光呢！”
小兔子順著媽媽手指的方向，抬起頭，大聲叫：“媽媽，我找到了，太陽紅紅的，圓圓的、亮亮的，照在身上暖洋洋的。
2、小猴子下山
有一天，一只小猴子下山來。它走到一塊玉米地里，看見玉米結(jié)得又大又多，非常高興，就掰了一個，扛著往前走。
小猴子扛著玉米，走到一棵桃樹下。它看見滿樹的桃子又大又紅，非常高興，就扔了玉米去摘桃子。
小猴子捧著幾個桃子，走到一片瓜地里。它看見滿地的西瓜又大又圓，非常高興，就扔了桃子去摘西瓜。小猴子抱著一個大西瓜往回走。走著走著，看見一只小兔蹦蹦跳跳的，真可愛。它非常高興，就扔了西瓜去追小兔。小兔跑進樹林子，不見了。小猴子只好空著手回家去。

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