導(dǎo)讀：有關(guān)于歷史人物故事兩篇一篇50字。 “三過(guò)家門而不入”是哪一歷史人物的故事？ 三過(guò)家門而不人是哪位歷史人物的故事？ 三過(guò)家門而不人”是哪一歷史人物的故事

草船借箭
主要寫周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，想以此陷害他。諸葛亮用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算，表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識(shí)，才智過(guò)人。
武松打虎：
武松道陽(yáng)谷縣找哥哥，在景陽(yáng)岡酒店不聽(tīng)店家勸阻，一連喝了十八碗酒，沒(méi)想到在景陽(yáng)岡上真的遇到猛虎，半醉中他躲過(guò)老虎一撲一掀一剪，赤手空拳將老虎打死。

“三過(guò)家門而不入”是哪一歷史人物的故事？

三過(guò)家門而不入講的是大禹為了治理洪水，長(zhǎng)年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置家庭于不顧，

三過(guò)家門而不人是哪位歷史人物的故事？

三過(guò)家門而不人 (大禹)為了治理大水,給天下的老百姓造福,竟然三過(guò)家門而不入

三過(guò)家門而不人”是哪一歷史人物的故事

三過(guò)家門而不人是講的大禹的故事

大禹。。。。。。。。。。

??是大禹

大禹治水，三過(guò)家門而不入。

禹為人聰敏機(jī)智，能吃苦耐勞，他遵守道德，仁愛(ài)可親，言語(yǔ)可信。他的聲音就是標(biāo)準(zhǔn)的音律，他的身軀就是標(biāo)準(zhǔn)的尺度，憑著他的聲音和軀體就可以校正音律的高低和尺度的長(zhǎng)短。他勤勤懇懇，莊重嚴(yán)肅，堪稱是百官的典范。
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禹接受了舜帝的命令，與益、后稷一起到任，命令諸侯百官發(fā)動(dòng)那些被罰服勞役的罪人分治九州土地。他一路上穿山越嶺，樹(shù)立木樁作為標(biāo)志，測(cè)定高山大川的狀貌。禹為父親鯀因治水無(wú)功而受罰感到難過(guò)，就不顧勞累，苦苦的思索，在外面生活了十三年，幾次從家門前路過(guò)都沒(méi)敢進(jìn)去。
??他節(jié)衣縮食，盡力孝敬鬼神。居室簡(jiǎn)陋，把資財(cái)用于治理河川。他在地上行走乘車，在水中行走乘船，在泥沼中行走就乘木橇，在山路上路上行走就穿上帶鐵齒的鞋。他左手拿著準(zhǔn)和繩，右手拿著規(guī)和矩，還裝載著測(cè)四時(shí)定方向的儀器，開(kāi)發(fā)九州土地，疏導(dǎo)九條河道，修治九個(gè)大湖，測(cè)量九座大山。
??他讓益給民眾分發(fā)稻種，可以種植在低洼潮濕的土地上。又讓后稷賑濟(jì)吃糧艱難的民眾。糧食匱乏時(shí)，就讓一些地區(qū)把余糧調(diào)濟(jì)給缺糧地區(qū)，以便使各諸侯國(guó)都能有糧食吃。禹一邊行進(jìn)，一邊考察各地的物產(chǎn)情況，規(guī)定了應(yīng)該向天子交納的貢賦，并考察了各地的山川地形，以便弄清諸侯朝貢時(shí)交通是否方便。
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禹治水及考察是從帝都冀州開(kāi)始的。在冀州先完成了壺口的工程，又治理梁山及其支脈。治理好太原地區(qū)，一直到太岳山之南。修治好覃懷之后，又繼續(xù)修治了衡水和漳水。冀州的土質(zhì)色白而松軟，這里的賦稅屬上上，即第一等，有時(shí)也雜有第二等，田地屬于中中，即第五等。
??常水、衛(wèi)水疏通了，大陸澤也修治完畢。東北鳥(niǎo)夷部族的貢品是皮衣。其進(jìn)貢路線是繞道碣石山向西，進(jìn)入黃河。

濟(jì)水和黃河之間是?W（兗）州：這個(gè)地區(qū)的九條河都已疏通，雷夏蓄積成了一個(gè)大湖。雍水和沮水匯合流入澤中，土地上種了桑，養(yǎng)了蠶，于是民眾都能從山上搬下來(lái)定居在平地上。
???W州的土質(zhì)發(fā)黑而且肥美，草長(zhǎng)得茂盛，樹(shù)木高大。這里田地屬中下，即第六等，賦稅屬下下，即第九等，經(jīng)過(guò)十三年的整治之后，才能和其他各州相同。這一地區(qū)進(jìn)貢的物品是漆、絲，還有用竹筐盛著的有花紋的錦繡。進(jìn)貢時(shí)走水路，由濟(jì)水進(jìn)入漯（ｔà，踏）水，然后進(jìn)入黃河。
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大禹。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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