導讀：洛陽道教景點 洛陽道教景點有哪些 1. 洛陽道教景點有哪些 2. 洛陽道教寺廟 3. 洛陽道教活動場所 4. 洛陽道教景點有哪些名山 5. 洛陽道觀叫什么地方 6. 洛陽古道觀 7. 洛陽 道教 8. 洛陽道教景點有哪些寺廟 9. 河南道教景點

1. 洛陽道教景點有哪些

中岳廟 河南省登封市嵩山 452470

武侯祠 河南省南陽市臥龍崗 473000

獨山玄妙觀 河南省南陽市 473000

獨山祖師宮 河南省南陽市 473000

三賢山道觀 河南省方城縣 473200

上清宮道觀 河南省洛陽市邙山 471011

下清宮道觀 河南省洛陽市邙山 471002

呂祖廟 河南省洛陽市北郊五里 471002

太昊陵 河南省淮陰縣 466700

興陽觀 河南省南召縣云陽鎮(zhèn) 474676

南石廟 河南省南召縣云陽鎮(zhèn) 474676

在鳳山 河南省南召縣白土崗 474676

中頂山 河南省南召縣南河店 474676

碧霞宮 河南省浚縣 456200

太清宮 河南省鹿邑縣 477200

藥王廟 河南省焦作市 454100

五岳廟 河南省襄縣百寧崗 461000

云極觀 河南省商城河鳳橋鄉(xiāng)觀音山 465350

無梁廟 河南省開封市 475000

中岳廟 是全真的，你就不要問了 。這些都是在中國道教協(xié)會有登記的

2. 洛陽道教寺廟

洛陽城北4公里處的北邙山，則是中華道教的發(fā)源地之一。傳說北邙山翠云峰，曾是老子的煉丹之地。丹成，老子騎上青牛，從北邙山青牛峪出發(fā)，出函谷關講學布道去了。東漢道教第一代天師張道陵，在北邙山翠云峰修身養(yǎng)性。后離開北邙山到蜀郡鶴鳴山傳道，創(chuàng)立了五斗米道，成為天師道始祖。后世道教將北邙山列為七十二福地之第七十福地，現(xiàn)存上清宮、下清宮和呂祖庵三座道觀。

3. 洛陽道教活動場所

1、真武廟

俗稱上帝宮，位于泉州豐澤區(qū)東海鎮(zhèn)法石村石頭街。祀真武大帝（北極玄天上帝），始建于南宋，占地面積3000多平方米。

2、三官堂（紅軍堂）

位于廣西桂林興安縣北30里的界首鎮(zhèn)街北頭，分前后兩廳，中有天井，面寬約13米，井深10.3米，建筑總面積約133.9平方米，據(jù)史料記載建于1912年。三官堂座西面東，門前臨湘江，距離界首渡口不到100米，起初因為供奉著天官、地官、水官，得名三官堂。

3、北京白云觀

位于北京。始建于唐，名天長觀。金世宗時，大加擴建，更名十方大天長觀，是當時北方道教的最大叢林，并藏有《大金玄都寶藏》。金末毀于火災，后又重建為太極殿。

4、山西永樂宮

永樂宮是我國道教三大祖庭之一，是為紀念八仙之一呂洞賓而建，是現(xiàn)存最大的元代道教宮觀。它以建筑藝術(shù)及壁畫藝術(shù)而馳名中外，占地面積248000平方米。地處山西省芮城縣北郊的古魏城遺址上，南臨黃河、北依條山，氣勢雄偉，風景秀麗。距西安180公里。距洛陽200公里。

5、陜西樓觀臺

位于陜西周至縣毗鄰西安，交通便捷，區(qū)位優(yōu)越。歷史上，古樓觀是中國道教的祖庭圣地，盛唐時為國內(nèi)著名的道觀，歷史悠久，聞名遐邇。在中國宗教史和文化史上具有重要的地位。

4. 洛陽道教景點有哪些名山

道家名山

名山大川吸取天地靈氣，是修煉的絕佳場所。

東岳泰山

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山東省中部，隸屬于泰安市，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長”、五岳之尊、“天下第一山”之稱。是世界自然與文化遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，國家AAAAA級旅游景區(qū)，國家級風景名勝區(qū)，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅游區(qū)。

泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代 帝王遣官祭祀72次。

泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為“仙山佛國”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。

泰山是中華民族的象征，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中華民族精神的家園。

西岳華山

華山（Mount Hua），古稱“西岳”，雅稱“太華山”，為中國著名的五岳之一，中華文明的發(fā)祥地，“中華”和“華夏”之“華”，就源于華山。位于陜西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。華山是第一批國家重點風景名勝區(qū)，國家AAAAA級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位。

華山是中華民族的圣山。中華之“華”，源于華山，由此，華山有了“華夏之根”之稱 。這一成果首先被孫中山所引用，創(chuàng)立“中華民國”。據(jù)清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證：華夏民族最初形成并居住于“華山之周”，名其國土曰華，其后人跡所至，遍及九州，華之名始廣。

華山是道教主流全真派圣地，為“第四洞天”，也是中國民間廣泛崇奉的神祇，即西岳華山君神。共有72個半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點道教宮觀，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。

南岳衡山

衡山（Mount Heng），又名南岳、壽岳、南山，為中國“五岳”之一，位于中國湖南省中部偏東南部，綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間,，主體部分位于衡陽市南岳區(qū)、衡山縣和衡陽縣東部。衡山的命名，據(jù)戰(zhàn)國時期《甘石星經(jīng)》記載，因其位于星座二十八宿的軫星之翼，“變應璣衡”，“銓德鈞物”，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。

衡山是中國著名的道教、佛教圣地，環(huán)山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是上古時期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷，夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民間崇拜的火神祝融，他被黃帝委任鎮(zhèn)守衡山，教民用火，化育萬物，死后葬于衡山赤帝峰，被當?shù)刈鸱Q南岳圣帝。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四處位于衡山之中，佛祖釋迦牟尼兩顆真身舍利子藏于衡山南臺寺金剛舍利塔中。

北岳恒山

恒山，亦名“太恒山”古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳。其中，倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。

恒山位于山西省大同市渾源縣城南10公里處，距大同市市區(qū)62公里。北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳，為中國地理標志，是天下道教主流全真派圣地。

1982年，恒山以山西恒山風景名勝區(qū)的名義，被國務院批準列入第一批國家AAAA級風景名勝區(qū)名單。

中岳嵩山

嵩山，古稱“外方”，夏商時稱“崇高”、“崇山”，西周時成稱為 “岳山”，以嵩山為中央左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中岳，始稱“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部，地處登封市西北部，西鄰古都洛陽，東臨古都鄭州，屬伏牛山系 [2] 。介于東經(jīng)112°56′07″～113°11′32″，北緯34°23′31″～34°35′53″。

嵩山總面積約為450平方公里，由太室山與少室山組成，共72峰，海拔最低為350米，最高處為1512米。主峰峻極峰位于太室山，高1491.7米；最高峰連天峰位于少室山，高1512米。嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東通鄭汴，西連十三朝古都洛陽，是古京師洛陽東方的重要屏障，素為京畿之地，具有深厚文化底蘊 ，是中國佛教禪宗的發(fā)源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨。《詩經(jīng)》有“嵩高惟岳，峻極于天”的名句。

江蘇茅山

茅山位于江蘇省鎮(zhèn)江市句容市，南北約長10公里，東西約寬5公里，面積50多平方公里。

茅山是中國的一座道教名山，是道教上清派的發(fā)源地，被道家稱為“上清宗壇”。有“第一福地，第八洞天”之美譽。也是中國六大山區(qū)抗日根據(jù)地之一。山上景點多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景，峰巒疊嶂，云霧繚繞，氣候宜人，山上奇巖怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，靈泉圣池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山，青竹繁茂，物華天寶。

茅山主峰大茅峰似綠色蒼龍之首，也是茅山的最高峰，海拔372.5米。茅山風景區(qū)于1986年被江蘇省人民政府列為省級森林公園，批準為省甲級風景名勝區(qū)。同時，這里既是道教圣地，又是抗日根據(jù)地，其自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命歷史觀融為一體，勝似仙境。

茅山總規(guī)劃面積32平方公里，九霄萬福宮雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，與主峰高低起伏，相映成輝。

擴展資料

道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據(jù)，承襲戰(zhàn)國以來的神仙方術(shù)衍化形成。東漢末年出現(xiàn)大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創(chuàng)立教團組織，距今已有1800年歷史。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對“道”之信仰人格化體現(xiàn)。道士是道教的神職人員，全國現(xiàn)有住觀道士3萬余人。宮觀是道教徒活動的場所，全國現(xiàn)登記開放的宮觀有2千余座。

參考資料：百度百科-道教

5. 洛陽道觀叫什么地方

你好，很高興回答你的問題：

老君山景觀區(qū)6處、有景點179個、太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處。

1、石林：北魏至當代毀毀修修現(xiàn)存的廟宇中頂峰老君廟規(guī)模最大。老君山道教文化區(qū)沿途廟宇歷史悠久，山頂老君廟有“南有武當金頂，北有老君鐵頂”之說，馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀對游人開放，該景觀被地質(zhì)學者稱為“北國石林”。

2、老子文化苑：是傳承和弘揚老子思想的圣地，老子文化苑采用漢代建筑風格，主題思想是“大道行天下，和諧興中華”。園區(qū)內(nèi)的老子銅像于2014年被大世界吉尼斯收錄為“大世界基尼斯之最―最高的老子銅像。”

3、金頂?shù)烙^群：老君山金頂?shù)澜探ㄖ阂劳猩巾斀ㄖ饕ɡ暇龔R、道德府、五母金殿、亮寶臺、玉皇頂、鐘鼓樓、南天門、朝陽洞、大道院、神道天橋、回廊等，全部采用明清皇家宮殿式建筑形式，特別是金殿、亮寶臺、玉皇頂三座金頂打造，成為老君山道觀群的亮點。

4、太清觀：山頂太清觀始建于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千 百年來，一直是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。東南沿海香客也慕名前來，僅臺灣高雄九龍八風進香團每批朝山者就多達百人。

5、中鼎云涌：是老君山的一大奇觀，云海而中鼎云海為老君山云海之首。云海出現(xiàn)時，放眼望去，云遮千里，霧鎖萬峰。猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中，翠峰隱現(xiàn)似動若靜。在上晴下陰的云海出現(xiàn)時，顯現(xiàn)出“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰”的景觀。

6、楓林醉秋：過了老龍窩，是一片油松林，旅游步道穿林而過，給人一種曲經(jīng)通幽之感 。林下便是珍珠灘。圓乎乎、光溜溜的鵝卵石在水光的映襯下，猶如珍珠散盤。清澈的溪水在珍珠間淺吟低唱。與輕煙似的松韻一起蕩滌著來自喧囂都市游人心中的煩惱，為游客憧憬著人生的五彩之夢。

7、舍身崖：舍身崖是山頂游覽過程中的第一個漂亮的自然風光景點。舍身崖翹首而望，看那古松摩云，危崖欲傾，確實雄偉壯觀。這就是老君山一處勝景“舍身崖”，每當日落之時，此處“余輝返照千山色，滿峪參差人畫中”，瑰麗的晚霞映著詭奇萬狀的險峰怪石，奇光異景，色彩繽紛，令人贊嘆不已。

8、峰林煙嵐：在近千畝的范圍內(nèi)有大小石峰三千多座，形態(tài)各異。在這些奇石奇峰中，最著名的就是老君悟道峰，在天然石壁的夾縫中仍生長著百年蒼松。

9、十里畫屏：洛陽老君山峰林景觀，如刀劈斧削，犬牙交錯，披綠掛紅，雄偉壯觀，多姿多彩。由于老君山花崗巖體與其它花崗巖的不同。老君山的巖體是由“斑狀黑云母二長花崗巖”組成。它是在距今1.4—0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對年輕的巖體，被國內(nèi)地質(zhì)學家命名為“老君山巖體”，峰林之間內(nèi)一步一景，步移景換，景景如畫，故稱之為“十里畫屏”。

10、紫荊花海：每年3-4月間，老君山追夢谷中紫荊花競相開放，美艷奪目，是綻放較早的“報春花”，當樹枝上葉子還未長出時，枝條上花已盛開，又名“滿條紅”。老君山紫荊為北方巨紫荊，又名烏桑、兄弟樹、友誼樹。花色紫紅，形如蝴蝶，艷麗可愛，是分布于老君山海拔800—2000米陰坡處的特有植物。老君山紫荊具有：花期早、 花期長、色澤艷、花朵密、樹形大、花質(zhì)優(yōu)等六大特點。品種主要有叢生紫荊（灌木）、垂絲紫荊和總狀花序紫荊（喬木）；適應能力很強，性喜光，耐寒耐旱，也耐水漬。紫荊的根、皮均可入藥，有活血行氣、消腫止痛、解諸毒物的功效。

11、幽谷蛙鳴：老子李耳在此大徹大悟，一步登天跨上了伏牛之巔。悟道橋下河谷澗奇石好像都有生命，老子行至此地，坐下歇息，剛眨蒙眼與眾天神相會，聲聲蛙鳴此起彼伏，攪得人心煩，老子用手一指，以靜制動，點化為石。

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6. 洛陽古道觀

道教創(chuàng)始人老子亦在河南，所以河南也不乏道教圣地，河南的道教圣地的特征就是，低調(diào)不失內(nèi)涵， 質(zhì)樸不失靈氣。

1、新鄭始祖山

始祖山原名具茨山，是中岳嵩山的余脈，位于河南禹州、鄭州新鄭、新密、許昌長葛一帶。為古有熊氏的發(fā)祥地，具茨山中發(fā)現(xiàn)有遠古奇異的巖畫、壯觀的城堡、神秘的石棺墓葬。

景區(qū)內(nèi)山清水秀、風景如畫，因為不要門票，早已成為鄭州市民及周邊游客周末登山、祈福、健身的好去處。

地點：鄭州市新鄭市辛店鎮(zhèn)境內(nèi)

2、鄭州城隍廟

城隍廟原名城隍靈佑侯廟。該廟始建于何時，文獻缺乏確切記載。城隍，有的地方又稱城隍爺，是中國古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是中國民間和道教信奉守護城池之神。

每年農(nóng)歷的三月十八日，是城隍爺?shù)纳眨@里都會舉辦規(guī)模較大的廟會活動。

屆時，民間工藝品以及風味小吃都將匯集于此，場面很是熱鬧。

地點：鄭州市商城路東段路北

3、滎陽飛龍頂

飛龍頂又名紫云宮，始建于明朝永樂年間，在清朝順治年間，香火達到鼎盛，是我國道教名剎，? ?“中州奇”的美譽。

這里山雖不高，但極具靈氣，每年春節(jié)期間，前來飛龍頂上香祈福的香客眾多。不僅免門票，中午香客還能吃到免費的大鍋面條，是真正的祈福圣地。

地點：鄭州市滎陽市北部18公里的北邙鄉(xiāng)境內(nèi)

4、安陽長春觀

長春觀是以全真龍門派祖師丘處機真人（道號“長春子”）而命名的，在長春觀中，有一玉泉井，有著“玉泉圣水”的美譽。每有游客到此，都會飲上一口。

需要注意的是，這里前山用于燒香祈福，是免費對外開放的。而后山則是開發(fā)的收費旅游景點。

地點：安陽市安陽縣善應鎮(zhèn)南海路1號

5、南陽鎮(zhèn)平五朵山

在南陽境內(nèi)有兩個五朵山，一個位于南召境內(nèi)，一個位于鎮(zhèn)平境內(nèi)，鎮(zhèn)平境內(nèi)的是未開發(fā)的生態(tài)型景點，也是著名的道教圣地，免費開放。

因為未開發(fā)，很多旅游網(wǎng)站，包括導航都查不到此地。不過，這個五朵山在鎮(zhèn)平的名氣很大，這里不只免費對外開放，位于山巔的青牛宮道觀，更是為香客們提供免費的住宿和三餐。

地點：南陽市鎮(zhèn)平縣二龍鄉(xiāng)

6、南陽興陽觀

興陽觀原名南石廟，供奉的是土地爺，始建于北宋時期，興盛于明清時期，其鼎盛時廟房達到了近200間成為廟群，再加上耕地，總面積達到了800余畝，是中國最大的土地廟。

如今游客所看到的興陽觀，是上世紀80年代末重修擴建，并由中國道協(xié)會長更名后才形成的，是南陽地區(qū)的道觀中心，每逢初一、十五，那些虔誠的香客都會在此焚香、祈禱和膜拜。

地點：南陽市南召縣云陽鎮(zhèn)境內(nèi)

7、洛陽白云觀

白云觀是一座利用溝坡建成，既有地面建筑又有窯洞的道觀，觀內(nèi)散存有清代石碑數(shù)通。

雖然規(guī)模不算大，但香火很是旺盛。尤其是每逢初一和十五的廟會，更是香客云集。

地點：洛陽市孟津縣老城鄉(xiāng)東良村

8、洛陽上清宮

上清宮在歷史上曾是一處規(guī)模宏大的皇家道觀，道家始祖老子曾在此修煉，被譽為“道家之源”。

只是自近代以來，這里遭到嚴重破壞，現(xiàn)僅存一小部分殿堂和遺址，但仍具有重要的歷史意義和文化價值。

地點：洛陽市老城區(qū)北邙山翠云峰

9、洛陽下清宮

下清宮永明古青牛觀，是洛陽著名的道觀之一，據(jù)說老子隱居時，在此飼養(yǎng)青牛。雖然與上清宮相去不遠，但與上清宮相比，下清宮形制更加完整。

歷史上有眾多高道在此修煉，雖然如今規(guī)模大不如前，但經(jīng)過翻修之后的下清宮，依然是殿宇巍峨，一派仙家氣象。

7. 洛陽 道教

洛陽位于洛河之北故稱洛陽，古城洛陽歷史上叫洛邑，唐朝武則天又稱洛陽為神都，是我國唯一的千年帝都牡丹花城，歷史上在洛陽建都的正統(tǒng)王朝有超過十三個王朝，一百多位帝王在這里指點江山，河圖洛書發(fā)源于這里，中國第一座官方佛教寺院白馬寺位于洛陽，道教文化發(fā)源地，擁有五A景區(qū)五座。

8. 洛陽道教景點有哪些寺廟

不要票。免費的。

因為那里不屬于旅游景點，是洛陽市道教活動的中心之一。紀念老子去上清宮、下清宮，紀念八仙去呂祖廟。

洛陽呂祖廟又呂祖庵，相傳八仙之一的呂洞賓曾“憩鶴于邙山之顛”，于是后人在這里修建了紀念他的廟。

現(xiàn)存建筑均為清代所留，包含歇山式山門、卷棚、大殿、二殿、配殿及廂房 等建筑，另有石獅一對，古碑碣十余通

9. 河南道教景點

位于河南的老君山就是道教主流全真派圣地，也是河南名氣最大的一座山（之一）。

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