攝影不是技術(shù)嗎？攝影作品的好壞和攝影作者的
攝影肯定離不開技術(shù)，但人品和攝影也是有一定的關(guān)系的，攝影和人肯定有是必然的聯(lián)系，最直觀的就是攝影是通過人來表現(xiàn)的；做人，其實(shí)就是人的習(xí)慣性行為的一種表現(xiàn)，除了剛抓相機(jī)的人以外，或許還不能從他的攝影PP出他的風(fēng)格和個(gè)性。一旦形成自己的風(fēng)格以后，或多或少的都會(huì)在他的攝影中表現(xiàn)出他的價(jià)值取向和做人做事的風(fēng)格個(gè)性。這就是人們常說的：畫如其人。
攝影能讓人懂得許多道理。就如追求的攝影藝術(shù)和做人一樣：及時(shí)是記錄稍縱即逝的瞬間，也是真實(shí)的，也是從現(xiàn)實(shí)中提煉出來的最真。老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，只有做好人，才能做好事；只有真誠發(fā)現(xiàn)美，才能用真善美去感染、教育人。這也是做人、攝影的準(zhǔn)則。
從來沒聽說過藝術(shù)作品的水平是跟作者人品好壞有關(guān)系的。但創(chuàng)作過程所使用的手法則有道德與不道德之分。那些為了藝術(shù)創(chuàng)作而去挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗，突破人類道德認(rèn)知底線的，那就直接與創(chuàng)作者的人格和人品有直接關(guān)系。舉個(gè)例子，有一年我受索尼邀請(qǐng)去倫敦參加SWPA頒獎(jiǎng)禮，同行的一位老師在下榻酒店的大堂看到一位黑人擦鞋師，他/她徑直走了過去，招呼也不打，就拿著相機(jī)在很近距離懟著擦鞋師拍。擦鞋師很反感地?fù)]手讓他退開，但他/她還是繼續(xù)拍了幾張，同樣招呼都不打就轉(zhuǎn)頭笑嘻嘻地走了回來。留下擦鞋師一臉茫然。我認(rèn)為，這種所謂的“人文”攝影手法，它就是不道德的，作者的人品極差，人格是分裂的。我不質(zhì)疑這位老師的作品，也尊重作品，但我不屑他/她的這種行為，太不尊重人了，我也無法尊重作者。
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