導(dǎo)讀：適合登高望遠(yuǎn)的景點(diǎn) 登高可以望遠(yuǎn) 1. 登高可以望遠(yuǎn) 2. 登高可以望遠(yuǎn)杜甫詩(shī)句 3. 登高可以望遠(yuǎn)這一現(xiàn)象說明 4. 登高可以望遠(yuǎn),讀書也是 5. 登高可以望遠(yuǎn)臨流 6. 登高可以望遠(yuǎn)的原因是 7. 登高可以望遠(yuǎn),登高可以激發(fā)斗志 8. 登高望遠(yuǎn)可以證明地球是球體嗎

1. 登高可以望遠(yuǎn)

登高而望遠(yuǎn),不見天地端。

2. 登高可以望遠(yuǎn)杜甫詩(shī)句

登高不是李白的詩(shī)，是杜甫的。

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

此詩(shī)寫于公元767年秋天的夔州（今重慶奉節(jié)），杜甫時(shí)年55歲，三年后的770年杜甫去世于湖南衡陽一帶。后世詩(shī)家將《登高》列為唐詩(shī)七律的壓軸之作。

詩(shī)開篇點(diǎn)出“風(fēng)急天高”，“渚清沙白”，極度簡(jiǎn)潔地直觀交代了詩(shī)人眼所見，耳所聞?？此破降瓱o奇，須知“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，風(fēng)蕭瑟，猿哀鳴，飛鳥盤旋，環(huán)境即心境，詩(shī)人的心境可想而知。

這樣的心境下，詩(shī)人環(huán)顧四周，卻見落木蕭蕭，長(zhǎng)江東逝，落木意味著凋零，長(zhǎng)江的流水如流逝的年月，自755年安史之亂，杜甫流落已12年了。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)，乍讀無味，細(xì)嚼落淚。何為“客”？獨(dú)在異鄉(xiāng)為異“客”也，“客”死異鄉(xiāng)之客也。何為“臺(tái)”，早于杜甫的陳子昂在幽州歌“臺(tái)”寫過：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；晚于杜甫的辛棄疾在郁孤“臺(tái)”寫過：郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚！讀者想到“客”看到“臺(tái)”就已經(jīng)感受到撲面而來的飄零與哀愁，更何況詩(shī)人是自己去“作客”去“登臺(tái)”呢？

生命不長(zhǎng)，哪怕一次“作客”，已是人生苦澀的際遇，而詩(shī)人確又偏偏是“常作客”，“登臺(tái)”本就愴然，有幾個(gè)親友結(jié)伴也好，而作者偏偏又是“獨(dú)登臺(tái)”。

哎，常作客就常做客吧，春天自不待言，夏有繁花冬有雪，也可紓解鄉(xiāng)愁，可憐的詩(shī)人竟又是在這悲寂寥的“秋”天去“常做客”；哎，獨(dú)登臺(tái)就獨(dú)登臺(tái)吧，若是身體健康無恙去登臺(tái)也算是運(yùn)動(dòng)了，可憐的詩(shī)人又是在“病”中獨(dú)登臺(tái)。秋就秋吧，可是“悲秋”實(shí)在是讓人傷懷難以自己，而詩(shī)人卻是飄零在“萬里”悲秋中；病就病吧，可是“多病”卻不能不讓人愁腸滿結(jié)，而詩(shī)人卻掙扎在“百年”多病里！

烽火戰(zhàn)亂中，憂國(guó)憂民的杜甫目睹山河破碎，人民顛沛流離，詩(shī)人自己也流落到西南而窮困潦倒，安史之亂已經(jīng)結(jié)束，戰(zhàn)亂的余波仍未平息，詩(shī)人也仍舊沒能如愿回鄉(xiāng)，這多舛的命運(yùn)之“艱”，這曲折的人生之“艱”，這離亂之“苦”，這國(guó)破之“恨”怎能不讓詩(shī)人“繁雙鬢”？風(fēng)燭殘年的詩(shī)人剛剛戒了酒，所謂“新停濁酒杯”，戒酒的原因，詩(shī)人交代的很清楚，因?yàn)椤傲实埂?，不喝酒的?shī)人還怎么拿筆？

3. 登高可以望遠(yuǎn)這一現(xiàn)象說明

小而尖的山叫什么？

小爾尖的山叫巒，大而高的山叫什么？大爾高的山叫岳，高而險(xiǎn)的山叫什么？高爾險(xiǎn)的山叫嶂，高而陡的山叫什么？高爾陡的山叫峰，尖而高的山叫什么？尖而高的山叫峭，土堆成的山叫什么？土堆成的山叫丘，四周禿頂端平的山叫什么？四周禿頂端平的山叫崮。

4. 登高可以望遠(yuǎn),讀書也是

出自《人性的弱點(diǎn)》卡內(nèi)基

原文：深思者慮遠(yuǎn)，登高者望遠(yuǎn)，輕履者行遠(yuǎn)?！馑际巧朴谏钏嫉娜丝紤]得長(zhǎng)遠(yuǎn)，善于登高的人能看得遠(yuǎn)，步履輕盈的人走得遙遠(yuǎn)。

在追求成功的過程中，有些人難免會(huì)失敗，正是因?yàn)槭〉拇嬖谧屓水a(chǎn)生恐懼。事實(shí)上與其說是恐懼失敗本身倒不如說是恐懼因失敗而遭受世人的批評(píng)。

我們很多人一輩子都生活在別人的目光中，都在扮演別人期望的角色，按照別人設(shè)置好的軌道發(fā)展，都在為別人而活著，殊不知最后為你的一生買單的只能是自己。

拋開一切? ?惱和行裝，邁開矯健的步伐，向著遠(yuǎn)方出發(fā)！

5. 登高可以望遠(yuǎn)臨流

有一首詩(shī)叫做：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。這就是說，站的高才能看的遠(yuǎn)，還有一首詩(shī)叫登鸛雀樓：白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓，這也是告訴我們，只有登高才能望遠(yuǎn)，我們經(jīng)常說的一句俗話也是登高望遠(yuǎn)，這里邊還有一層境界的問題，也就是說，境界越高的人看問題越透徹，看得越清楚。

6. 登高可以望遠(yuǎn)的原因是

意思是登上高處就能看得更遠(yuǎn)，靠近大海心胸都會(huì)開闊一些

第一層意思是環(huán)境可以改變?nèi)耍坏诙右馑际敲總€(gè)人都應(yīng)該向往能夠?qū)ψ约河幸娴沫h(huán)境。

還有一句類似的話，叫【登山勵(lì)心志，觀海寬胸襟】。分析可能是源于李白的《登高而望遠(yuǎn)》一詩(shī)中的“登高丘，望遠(yuǎn)?！薄?/p>

7. 登高可以望遠(yuǎn),登高可以激發(fā)斗志

登高的對(duì)仗詞是探底。從平仄看，登高是平平，探?是仄仄，平平對(duì)仄仄，聲調(diào)對(duì)仗。

從詞性看，高與底都是方位名詞，（高在有些地方可作形容詞用，在與底相用時(shí)，可視作方位詞），這樣看來，高與底兩個(gè)詞詞性對(duì)偶。

從表義上看，登高與探底是相反相成的行為。

8. 登高望遠(yuǎn)可以證明地球是球體嗎

1.地平線為弧形；

2.海平面上的航船從遠(yuǎn)方來，總是先看到桅桿、后看到船體，證明地球是球形；

3.日食、月食時(shí)，觀察月球，太陽食面總有一定的弧度。證明地球是圓；

4.麥哲侖的環(huán)球航行；

5.發(fā)生月偏食時(shí)，地球擋住一部分日光，使地球的影子投射在月面上，就像給地球照鏡子，使我們看見了地球的球體形狀。

6.如果地球是平的，且沒東西擋著，那應(yīng)該無論在多高看的都是一樣遠(yuǎn)，但實(shí)際是無論在地球上的哪一點(diǎn)，都是登高望遠(yuǎn)。所以地球是圓的。

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