原文：“閑時與你立黃昏,灶前笑問粥可溫。”出自清朝人沈復(fù)的《浮生六記》。而?“無人與我立黃昏，無人問我粥可溫”是《浮生六記》的讀后感。

“無人與我立黃昏，無人問我粥可溫”形容非常孤獨的一個人，沒有伴侶，沒有感情寄托，表達獨自孤身一人的蕭瑟。

意思是：黃昏時沒人和我相伴，沒人問我粥是否溫熱。

出自：此句出自微博名為陌緒看過清朝人沈復(fù)《浮生六記》后有感而發(fā)填下《寄蕓》一詞中的句子附詞

擴展資料：

創(chuàng)作背景：

《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)（字三白，號梅逸）著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文。清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發(fā)現(xiàn)《浮生六記》的殘稿，只有四卷，交給當時在上海主持申報聞尊閣的王韜，以活字板刊行于1877年。

唐代中期，為紀念屈原，沔陽先賢們在張溝建了滄浪館，滄浪館位于張溝鎮(zhèn)通州河北面，現(xiàn)張溝影劇院旁。曾為宗教活動場所。陳友諒曾在此設(shè)過武館，張難先曾在此教學(xué)。大革命時期，鄧赤中在此設(shè)平民夜校。賀龍率領(lǐng)紅二軍團攻打仙桃時曾在這里駐扎。總之滄浪館是一個歷史底蘊較為深厚的名勝．

滄浪歌具有深刻的人生哲理，目前在當代文學(xué)作品中，有兩部長篇小說傳承了滄浪歌的哲學(xué)理蘊，一部是竺葛卓靈的網(wǎng)絡(luò)長篇小說《滄浪歌》，一部是作家閻真的官場小說《滄浪之水》，是滄浪歌在當代生活中的新唱。

最后這一部分，不見于《史記》屈原本傳中。從全篇結(jié)構(gòu)來說，這一部分卻是不可或缺的：它進一步渲染了漁父的形象；漁父無言而別、唱歌遠去的結(jié)尾，也使全文獲得了悠遠的情韻。不少研究者認為《漁父》這篇作品是歌頌屈原的。

無人與我立黃昏，無人問我粥可溫。

無人與我捻熄燈，無人共我書半生。

無人陪我夜已深，無人與我把酒分。

無人拭我相思淚，無人夢我與前塵。

無人陪我顧星辰，無人醒我茶已冷。

無人聽我述衷腸，無人解我心頭夢。

無人拘我言中淚，無人愁我獨行路。

回首向來蕭瑟處，無人等在燈火闌珊處。

這一段文字出自《浮生六記》，意思是沒有人和我一起欣賞黃昏的景色，沒有人問我粥是否溫熱，沒有人與我將油燈的油捻子熄滅，也沒有人跟我一起書寫我們的人生。這是描述自己因為沒有愛人而十分孤獨。

擴展資料

《浮生六記》是清朝一位不出名的畫家沈復(fù)（字三白）的自傳體散文集，共包括《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》，疑似后人偽作。

《浮生六記》以作者夫婦生活為主線，贏余了平凡而又充滿情趣的居家生活的浪游各地的所見所聞。作品描述了作者和妻子陳蕓情投意合，想要過一種布衣蔬食而從事藝術(shù)的生活，由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。

《浮生六記》中《閑情記趣》的《童趣》已選入人教版的語文書中。

Hash:b80a80a0b2a717158e2ed549a7adace0e6468956