1、兇殘：對(duì)待獵物兇殘，但不常主動(dòng)襲擊人類(lèi)。2、合作：狼過(guò)著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔(dān)一份責(zé)任。3、團(tuán)結(jié)：狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。4、耐力：敏銳的觀(guān)察力、專(zhuān)一的目標(biāo)、默契的配合、好奇心、注意細(xì)節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。 5、執(zhí)著：狼的態(tài)度很單純，那就是對(duì)成功堅(jiān)定不移地向往。6、拼搏：在狼的生命中，沒(méi)有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因?yàn)樗攀沟美堑靡郧寥f(wàn)苦地生存下來(lái)，狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強(qiáng)的動(dòng)物之一。 7、和諧共生：為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系，不參與無(wú)謂的紛爭(zhēng)與沖突。8、忠誠(chéng)： 狼對(duì)于對(duì)自己有過(guò)恩惠的動(dòng)物很有感情。

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化觀(guān)念中，狼是罪惡的代名詞，狼性的四大特點(diǎn)：貪、殘、野、暴。我們習(xí)慣于將邪惡的、虛偽的、狡詐的等一切不好的事物與狼相聯(lián)系。自古以來(lái)，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)就可以看出，如狼子野心、狼心狗肺等。可以說(shuō)，中國(guó)成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語(yǔ)，而贊美的卻少得可憐。狼子野心的故事，告訴人們大多數(shù)壞人就是壞人，和狼一樣，本性難改。要警惕像狼一樣陰險(xiǎn)狠毒的人，防人之心不可無(wú)。不能被表面現(xiàn)象所迷惑，要看清事物的實(shí)質(zhì)。江山易改本性難移，狼總是要吃人的，縱然是“狼子”，縱然是“頗馴”，只要有機(jī)會(huì)，就會(huì)露出它們的本性。現(xiàn)代社會(huì)，狼性通常被認(rèn)為是一種團(tuán)隊(duì)精神，主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和頑強(qiáng)的拼搏精神，是一種主動(dòng)奉行自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)則，優(yōu)化集體的危機(jī)意識(shí)，從而在有限或劣勢(shì)環(huán)境和資源條件下求生存和求發(fā)展的手段。狼性文化，是指將狼野性、殘暴、貪婪、暴虐的特質(zhì)變通為一種拚博的精神運(yùn)用到事業(yè)之中，它是一種新興先進(jìn)的文化樣態(tài)。狼性都應(yīng)在團(tuán)隊(duì)文化中得以再現(xiàn)，那就是對(duì)工作、對(duì)事業(yè)要有“貪性”，無(wú)止境地去拼搏、探索；狼性的“殘”是指對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；狼性的“野”，便指這種在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神；狼性的“暴”則是指在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈。如今的時(shí)代，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，只有在競(jìng)爭(zhēng)中才能推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中圖發(fā)展。也只有這種狼性團(tuán)隊(duì)文化，才能在競(jìng)爭(zhēng)中生存、發(fā)展、立于不敗之地。

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