相傳，東漢光武帝劉秀定都洛陽(yáng)后，為慶賀天下重歸一統(tǒng)，在宮廷里張燈結(jié)彩，大擺宴席，以饗群臣，“宮燈”之名，即由此而來(lái)。后來(lái)，宮燈的制作技術(shù)在民間廣為流傳。

洛陽(yáng)宮燈品種繁多，具有濃厚的地方特色。常見的有白帽方燈、紅紗圓燈、六色龍頭燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈、羅漢燈等等。尤以紅紗燈最為有名。其造型優(yōu)美，宜書宜畫，撐合自如，易于保存。既可用于喜慶飾品，點(diǎn)綴升平；又可作藝術(shù)宣傳，表彰新風(fēng)。也可作紀(jì)念品，贈(zèng)送親朋。

清代，洛陽(yáng)宮燈仍很盛行。洛陽(yáng)老城人李文林，成為一代名師，所作宮燈，年產(chǎn)萬(wàn)余盞，遠(yuǎn)銷省內(nèi)外。慈禧太后途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí)，贈(zèng)她一對(duì)，受獎(jiǎng)銅牌一枚，李家名聲大振，終成富賈。

40年來(lái)，洛陽(yáng)宮燈大為發(fā)展，名師高徒，人才輩出。產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外。中南海的懷仁堂也掛起了洛陽(yáng)宮燈。目前，洛陽(yáng)宮燈品種數(shù)百個(gè)，制作技術(shù)日臻完美。每逢元宵佳節(jié)，宮燈遍及全城，增添了節(jié)日的色彩。

洛陽(yáng)宮燈歷史悠久，相傳東漢光武帝劉秀統(tǒng)一天下，建都洛陽(yáng)，為了慶賀，在宮廷里張燈結(jié)彩，大擺宴席，盞盞宮燈，各呈艷姿。后來(lái)，宮燈的制作技術(shù)傳入民間，“宮燈”之名也由此而生。

隋煬帝大業(yè)元年正月十五，在洛陽(yáng)陳設(shè)百戲，遍布宮燈，飲宴暢游，全城張燈結(jié)彩，半月不息。隋唐之后，每逢元宵佳節(jié)，家家彩燈高掛，處處明燈璀璨，人人提燈漫游，盞盞爭(zhēng)奇斗艷。這種風(fēng)俗傳至全國(guó)，波及海外。