導讀：五臺山正覺全素齋賓館 風景區(qū)店 五臺山靜心齋素齋 1. 五臺山靜心齋素齋 2. 五臺山佛國素齋 3. 五臺山哪個寺院有素齋 4. 五臺山寺廟素齋 5. 五臺山妙吉祥素齋 6. 五臺山有素齋嗎 7. 五臺山靜心齋是真的嗎 8. 五臺山自助素齋

1. 五臺山靜心齋素齋

密云水庫必吃餐廳排名第一密云第一鍋，專營鮮魚鍋，勝在新鮮，味道鮮美。

第二名鼎福來火鍋，用的是當?shù)匮颍智醒蛉獗攸c。

第三名鳳來居，廚師手藝高明。

第四名鴻禧來菜館。

第五名張九鹵煮。

第六名青年點餐廳。

第七名靜心素齋。

第八名草原羊肉火鍋。

第九名燒餅燉肉店。

第十名大鵬東北菜。

2. 五臺山佛國素齋

五臺山的齋飯也值得一嘗，五臺山素齋用料普遍，選用臺蘑、蕨菜、金針、苦菜、臺參、百合、黃芪、臺耳、臺花和莜面、蕎面、豆面、糕面、高粱面、玉米面等山珍藥物為原制成。

對于徒步朝臺者，除了中臺，各山頂寺廟均有齋飯?zhí)峁?，一般過齋時間為早晨：5:00；中午：11:00；下午17:30。吃的時候男女分坐，注意吃多少要多少，不要浪費。齋堂最前面一排是師傅吃飯的地方，就不要坐了哦。其中幾大臺，東臺因為人多，需要收費，如果考慮全程窮游，可考慮自帶。比如一些面包方便面，鎮(zhèn)中心也有平價超市，不用帶多。

3. 五臺山哪個寺院有素齋

您好，五臺山普華禪寺的齋飯非常好，良心素齋。

4. 五臺山寺廟素齋

，可以在寺廟吃。寺廟講究過午不食，因此要想在寺廟吃齋飯必須在上午10:30前到寺廟登記，在五臺山可以掛單吃素齋的寺廟有：白云寺、普化寺、慈航寺！寺廟內(nèi)吃素齋應注意，吃飯時不可說話不可發(fā)出聲音，每人面前均有兩個碗，一個碗里面是用來放主食的，一個碗里面是用來放菜的。

5. 五臺山妙吉祥素齋

五臺山地區(qū)有很多獨特的風味小吃。我來說幾個。比如肉片，熗香蘑，清炒臺蘑，小雞燉臺蘑，原平鍋魁。

高粱面魚魚，五臺萬卷酥，河曲酸粥，定襄蒸肉，砍三刀。

蕎麥碗托，過油山藥，還有豆腐丸子，棗饃饃，拔爛子。

小面烤姥姥。五臺山素齋，還有臺蘑燉肉。想不想吃啊？

6. 五臺山有素齋嗎

中國的素齋是不忌諱放蔥的。

佛家人無疑是古老的素食主義者。寺廟里的素齋，也就成了超凡脫俗的風味。直至今天，燒香拜神之余，兼而品嘗古剎里的素餐，也就成了一道錦上添花的功課。俗世間早已有模仿佛門齋飯制做的素菜，但寺廟自辦的“食堂”究竟何時開始“對外營業(yè)”?據(jù)估計唐宋時就有之，與當時大興茹素之風不無關(guān)系。《清稗類鈔》對其商業(yè)性的發(fā)展有更確切的記載：“寺廟庵素饌之著稱于時者，京師為法源寺，鎮(zhèn)江為定慧寺，上海為白云觀，杭州為煙霞洞。”譬如煙霞洞的席價“最上者需銀幣五十圓”，不知共有哪些菜肴，其價碼已令人有奢侈之

感?？v然如此，仍有慕名而來的顧客云集———是追求那種縹緲清朗的境界呢，還是為了與人間煙火作比較?據(jù)朱偉在《考吃》中的判斷：“吃素菜，一般先上涼拌小菜，諸如拌黃瓜、拌筍尖、拌菠菘、拌川芎、拌水蘿卜之類。然后上大菜，冬菇面筋，香菇菜心，什錦豆腐是少不了的。講究一點的，還有一道羅漢全齋，發(fā)菜、冬菇、冬筍、素雞、鮮蘑、金針、木耳、熟栗、白果、菜花、胡蘿卜等在砂鍋內(nèi)燴作一鍋，口味極為豐富?！彼e的還只是一道大眾化的菜單，但其考究之處已可見一斑，并不比塵世間的魚肉筵席遜色。

更有趣的是許多素菜索性以魚肉相稱，譬如素雞、素鴨、素魚、素火腿，以素油烹制，模仿的只是形式，其實皆以豆腐、面筋、腐竹或其它豆制品來代替。有時憑視力甚至無法分辨，必須親口品嘗才知其真?zhèn)?。雖屬贗品，但比真品卻別有一番滋味———令? ?大快朵頤之余又毫無上當受騙之感。我在杭州靈隱寺吃過這樣一桌，贊嘆不已：不僅欽佩其制作工藝，更羨慕其想象力。但如此精良的筵席大都帶有為觀眾表演的性質(zhì)，我想和尚們不會天天吃這樣的東西———生活的本質(zhì)畢竟是樸素的。相比而言我更難忘南京雞鳴寺的素面(據(jù)說得自尼姑的真?zhèn)?，只灑蔥花與醬油，不沾一點油星，簡直能倒映出頓悟者的清心寡欲……

集體去五臺山，做完法事后有一頓齋飯的招待。“食堂”在佛殿的后院，沒有招牌，四壁空空，面積相當于一座小禮堂，除了十幾排長條桌椅外別無他物———因而又像民辦大學的教室。每排可坐二十人，表情肅穆，不像是進餐，倒像是聽課。主持簡單講授了要求，即不許說話，一切皆用動作表示，譬如需要添飯則伸出空碗，用筷子在碗內(nèi)劃一下等等。每人面前有飯碗與菜碗各一，先有和尚拎著飯桶走過，陸續(xù)給大家盛上米飯，又有拎著菜桶的和尚上菜———菜只有一道，即山西風味的素燴菜，用土豆塊、西紅柿、粉條、豆腐、白菜雜燴而成。印象頗深的是和尚給我盛飯時無意間灑落米粒在桌案上，立即伸手拈起放入口中咀嚼。好多人都注意到這一情景了，因此大家都默默地吃完這一頓齋飯，沒敢在碗中剩下一顆米粒。美食家也許領(lǐng)會不了如此簡樸的素齋。但可以想象，這正是和尚們?nèi)粘５氖澄?。和尚吃什么我們也吃什么，沒有任何差別———在五臺山，我才算是吃到了真正的齋飯?；蛟S真正的齋飯就應該是如此的內(nèi)容與如此的心情：一簞食，一瓢飲，不以物喜，不以己悲……懷著獵奇心理而來的食客會失望的。這只怪他們自己：齋飯原本就沒什么神秘的———神秘的只是吃飯時每個人的心情。樸素永遠比華麗更接近真實。

7. 五臺山靜心齋是真的嗎

1、蓮溪寺在武漢市武昌大東門外7.5公里的蟠龍山。它是武漢的四大佛教叢林之一，也是武漢市的一座佛教“女眾叢林”。蓮溪寺創(chuàng)建于元末明初，當時的香火很旺盛?，F(xiàn)今的蓮溪寺座北朝南，占地面積約為1.2萬平方米，所存主要建筑大都為元明時所建。

2、白雀庵位于河北省邢臺市南和縣東北10公里處白佛村。始建于南北朝北周時期，庵院座北朝南，占地百余畝。

3、開福寺位于湖南省長沙市之城北新河，臨湘江，主體建筑南北朝向，為佛教禪宗臨濟宗楊岐派寺院。

8. 五臺山自助素齋

去五臺山團建吃素齋吧，必竟是佛教圣地

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